摘自：《中國(guó)教師研修網(wǎng)》

導(dǎo)入新課不宜過(guò)于平淡，古人曰：“良好的開(kāi)端是成功的一半”，所以更應(yīng)精心設(shè)計(jì)。作為我們高中音樂(lè)鑒賞課更要從學(xué)生熟悉的音樂(lè)、現(xiàn)象或簡(jiǎn)單的設(shè)問(wèn)入手，讓學(xué)生一開(kāi)始就能集中精力參與到課堂教學(xué)中來(lái)。導(dǎo)入是在上課開(kāi)始，教師能迅速把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界，創(chuàng)造一種與教學(xué)情調(diào)相融洽的課堂氛圍。巧妙的導(dǎo)課方法，如同序幕，揭開(kāi)后面優(yōu)美的樂(lè)章，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

高中音樂(lè)鑒賞課與其他的學(xué)科教學(xué)一樣，導(dǎo)入新課是教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，好的導(dǎo)入，能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新課改以來(lái)，本人根據(jù)高中生的身心特點(diǎn)，在實(shí)踐中不斷摸索探尋導(dǎo)入設(shè)計(jì)的方法，結(jié)合教材與教學(xué)實(shí)踐，概括出以下幾種音樂(lè)鑒賞課的導(dǎo)入類(lèi)型：

一、情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入法

情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入法是根據(jù)課文內(nèi)容渲染某種氣氛或創(chuàng)設(shè)某種情境以激發(fā)學(xué)生情緒的導(dǎo)入新課的方法。這種方法著眼于先讓學(xué)生具體地感受音樂(lè)課中的情境,然后在特定的氛圍中開(kāi)始學(xué)習(xí)，以收到較好的課堂效果。在現(xiàn)代教育手段中，多媒體的運(yùn)用會(huì)帶給學(xué)生身臨其境的感受，能發(fā)揮出很好的創(chuàng)設(shè)情境的功效。

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，能夠激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。如：在欣賞《中國(guó)歌劇》這一課中，開(kāi)始先以設(shè)問(wèn)導(dǎo)入，“同學(xué)們聽(tīng)過(guò)歌劇嗎？”回答都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，當(dāng)我唱起《北風(fēng)吹》時(shí)，同學(xué)們一起想到并說(shuō)出是《白毛女》片斷，在接著運(yùn)用多媒體播放一段《白毛女》的影像，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)歌劇是怎樣的一個(gè)概念，這樣一來(lái)很自然的導(dǎo)入今天所要學(xué)習(xí)的歌劇。

正是通過(guò)類(lèi)似的系列活動(dòng)使學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的搜尋、發(fā)現(xiàn)、探索、解決過(guò)程中，學(xué)生由被動(dòng)的接受者、服從者、執(zhí)行者變成了主動(dòng)的研究者、探索者、發(fā)現(xiàn)者。在這一過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的喜悅感、解決問(wèn)題的挑戰(zhàn)性、問(wèn)題解決的成就感相互交融，成為激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

例如在《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)》這一單元中，我首先進(jìn)行多媒體課件的展示，通過(guò)播放反映蒙古族人民生活以及藏族同胞去布達(dá)拉宮朝拜等影像片段，抓住把學(xué)生的視線(xiàn)，將學(xué)生的思想吸引進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生從我國(guó)少數(shù)民族生活的地理位置、社會(huì)生活、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣中認(rèn)識(shí)理解。教師可用下列語(yǔ)導(dǎo)入新課：“我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的多民族國(guó)家。許多少數(shù)民族不僅有自己的文字、語(yǔ)言，而且大多能歌善舞，在他們聚居的地區(qū)流傳了大量頗具特色的民歌和舞蹈音樂(lè)，下面，我們來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)资撞煌褡宓淖髌?。”在教師?chuàng)設(shè)的情景主題下，教師可直接切入對(duì)蒙古族民歌《遼闊的草原》、西藏民歌《宗巴朗松》等內(nèi)容的欣賞。

二、名言詩(shī)詞導(dǎo)入法

也可采用名言詩(shī)詞再次進(jìn)行激情導(dǎo)入。中國(guó)古詩(shī)的意境常常是“只可意會(huì)而不可言傳”。有時(shí)，一句美妙的詩(shī)句可以讓學(xué)生領(lǐng)略到復(fù)雜的語(yǔ)言所無(wú)法代替的意境。在欣賞蒙古族原生態(tài)民歌《遼闊的草原》時(shí)，首先應(yīng)讓學(xué)生知道什么是蒙古人民真正的生活，一句學(xué)生們?cè)偈煜げ贿^(guò)的詩(shī)句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”當(dāng)你剛一說(shuō)出口，學(xué)生便會(huì)不自覺(jué)地跟你吟誦起來(lái)，一句小詩(shī)的力量，可以使你可以輕松的把學(xué)生帶入另一片天地。

又例如，在欣賞中國(guó)古代音樂(lè)《陽(yáng)關(guān)三疊》時(shí)，“渭城朝雨