知識(shí)全球化趨勢(shì)下的多元文化音樂教育
作者： 國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)音樂研究所博士生 徐佩瑜
前言
人類群體用以區(qū)辨與認(rèn)同的事物即稱為文化，構(gòu)成不同文化的因素包含族群、語(yǔ)言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣與居住環(huán)境等(洪琦婷，2003)。當(dāng)代科技的進(jìn)展，使人群與資訊能快速地在世界各地流動(dòng)，知識(shí)全球化為不可避免的趨勢(shì)，也有人將此情形稱之為地球村時(shí)代的來臨。全球化的趨勢(shì)使不同文化之間的交流與相互影響更加頻繁，多元文化成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)潮(Campbell, 2002)，為了迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，在教育系統(tǒng)中融入多元文化的觀念，以培養(yǎng)學(xué)生具備寬廣的視野與必要能力，是刻不容緩的課題。
音樂為文化中重要的一部分，也是學(xué)習(xí)與了解其他文化內(nèi)涵的重要源頭之一(Morin, 2003)，因而音樂教育有必要由學(xué)科技能的培養(yǎng)拓展提升至社會(huì)文化教育的層面(Campbell, 2002)。另一方面，當(dāng)音樂教師以多元文化的概念審視音樂教育時(shí)，將能拓展教學(xué)的視野與內(nèi)容。針對(duì)多元文化音樂教育，本文將由不同層面探討多元音樂教育所涵蓋的范圍與實(shí)施的基本原則，最后則針對(duì)課堂教學(xué)與音樂教師所面臨的挑戰(zhàn)，提出省思與建議。
多元文化音樂教育的范圍
多元文化的音樂教育在國(guó)外普受重視，近年來更有許多音樂教育學(xué)者投入此領(lǐng)域的研究多元文化音樂教育的焦點(diǎn)與范圍為何呢？ 其重要的面向至少包含以下數(shù)項(xiàng)：
一、音樂與社會(huì)、階級(jí)地位的互為影響關(guān)系。
二、音樂在文化制度中所扮演的角色。
三、個(gè)別音樂家所引領(lǐng)的音樂制作活動(dòng)。
四、音樂傳承、革新、重建與萎縮的趨勢(shì)。
五、不同世代傳承音樂的方法。
六、音樂表現(xiàn)方式與面臨的挑戰(zhàn)。
七、音樂教育中教師性別角色以及其他社會(huì)結(jié)構(gòu)層面的相關(guān)議題。
八、多元文化音樂接受度的評(píng)量。
九、大眾傳播媒體與科技在多元文化音樂教育中的應(yīng)用。
十、音樂商品化的現(xiàn)象。
十一、多元文化音樂的實(shí)地體驗(yàn)。 (Lornell & Rasmussen, 1997)
由上述的重要面向可知，多元文化音樂教育所涵蓋的范圍包含的不僅是音樂知識(shí)領(lǐng)域，并包含了跨領(lǐng)域的范疇。以時(shí)間的面向來看，多元文化音樂教育需注重歷史脈絡(luò)中音樂與社會(huì)在互相影響之下的演進(jìn)與發(fā)展；以空間的面向來看，多元文化音樂教育重視地理、人文環(huán)境以及其他文化因素與音樂交互作用。由多元文化觀點(diǎn)，音樂的發(fā)展可作為社會(huì)發(fā)展的重要視窗之一，音樂的理解與學(xué)習(xí)不能與所屬社會(huì)脈絡(luò)分離。
另一方面，以音樂種類而言，筆者認(rèn)為多元文化音樂包含了鄉(xiāng)土音樂與世界音樂。鄉(xiāng)土音樂系指臺(tái)灣本土音樂。臺(tái)灣因其獨(dú)特的自然與人文地理位置，近四百年來，即為多種文化薈萃之地，擁有不同文化脈絡(luò)的音樂。學(xué)者許?；?1996)的研究指出，現(xiàn)今臺(tái)灣擁有三大類的音樂：原住民族的音樂、漢族民間的傳統(tǒng)音樂與西式新音樂。其中，原住民屬于南島語(yǔ)系人種，在數(shù)千年前即定居于臺(tái)灣，其音樂保存著最古老的風(fēng)貌；而漢民族自十七世紀(jì)中葉起方從中國(guó)大陸大量移民至臺(tái)灣，因而其音樂中有許多的成分可追溯至漢唐古風(fēng)；至于西式新音樂則是最后傳入臺(tái)灣，至今約只有一百多年的歷史，起初是基督教牧師為傳教而引進(jìn)，之后，日治時(shí)期日人于學(xué)校設(shè)立西式音樂的課程，為我國(guó)西式音樂教育之開端。上述三種音樂分屬于不同的文化之下，各自有其豐富的音樂內(nèi)涵與表現(xiàn)，而不同類別的音樂亦彰顯了臺(tái)灣所具有的獨(dú)特豐富文化內(nèi)涵。世界音樂系指臺(tái)灣以外其他區(qū)域的音樂，種類非常多。以下筆者針對(duì)鄉(xiāng)土音樂與世界音樂列舉一些具有代表性的音樂類別以供參考：
一、鄉(xiāng)土音樂
本文所指之鄉(xiāng)土音樂系指當(dāng)前臺(tái)灣本土的音樂，學(xué)者許常惠將臺(tái)灣音樂分為以下三類：
1.原住民音樂：包括臺(tái)灣原住民各族的音樂(分為平埔族與高山族兩大類)。
2.漢族的傳統(tǒng)民間音樂：包含福佬系民歌、客家民歌、說唱音樂、傳統(tǒng)戲劇音樂(如南管、
北管、偶戲等)、地方戲劇音樂(如歌仔戲等)、民間器樂、舞蹈音樂與祭祀音樂。
3.西式新音樂。
二、世界音樂
世界音樂的種類與風(fēng)格可謂不勝枚舉，筆者以地理位置與種族為文化區(qū)辨，列舉一些具代表
性的音樂種類如下：
1.北亞：俄羅斯音樂、蒙古音樂。
2.西亞：阿拉伯音樂、中東音樂。
3.南亞：以印度音樂為代表，又可分為南印度與北印度音樂。
4.東亞：中國(guó)大陸、日本與韓國(guó)音樂。
5.東南亞：如印尼甘美朗音樂、泰國(guó)與越南音樂。
6.美洲：非裔音樂，如黑人音樂之靈歌、工作歌曲與藍(lán)調(diào)音樂等。
7.美洲：原住民音樂，可分為北美與南美印地安音樂。
8.拉丁美洲：包含墨西哥、阿根廷、巴西與加勒比海諸國(guó)音樂。
9.歐洲：西方古典音樂。
10.東歐：民族音樂，如巴爾干半島音樂、羅馬尼亞音樂、吉普賽音樂等。
11.南歐：拉丁音樂、佛朗明哥音樂(傳統(tǒng)西班牙南方安達(dá)魯?shù)囊魳?。
12.土耳其音樂：包含民俗音樂、宗教音樂與藝術(shù)音樂。
113.非洲：音樂文化大致可分為撒哈拉以北地區(qū)與撒哈拉南部?jī)纱蟛糠帧?
(參考「世界音樂文化」網(wǎng)站：http://www2.ouk.edu.tw/yen/Chinese/World%20Music/week1.htm)
多元文化音樂教育的基本原則
多元文化音樂教育的范圍與內(nèi)容廣大且豐富，對(duì)于初任教師或?qū)W生而言，可能會(huì)有「書海浩瀚」，難以一窺全貌之感。如何在多元文化音樂教學(xué)中達(dá)到「見樹又見林」的效果？美國(guó)于一九九○年舉辦多元文化音樂教育研討會(huì)，集合了許多音樂學(xué)者、音樂教師與民族音樂學(xué)者等，針對(duì)多元文化音樂教育提出相當(dāng)具體的建議(Anderson & Campbell, 1996)，值得作為多元文化音樂教育的基本原則參考：
一、教師應(yīng)協(xié)助學(xué)生了解音樂表現(xiàn)有許多不同卻一樣正當(dāng)?shù)男问?。音樂在不同的文化脈絡(luò)下有相
異的表現(xiàn)方式，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何理解這些表現(xiàn)方式背后的深層意義、原則與適當(dāng)?shù)?
評(píng)價(jià)方式。
二、多元文化音樂教學(xué)應(yīng)從小開始，以培養(yǎng)學(xué)生寬廣的接受度。
三、多元文化音樂教學(xué)應(yīng)盡量提供學(xué)生不同文化音樂的密集經(jīng)驗(yàn)，并協(xié)助學(xué)生比較各文化音樂之 間的差異。多元文化的音樂種類與素材相當(dāng)豐富，教師應(yīng)從中選擇適量的教材，設(shè)計(jì)有品質(zhì)有效能的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上應(yīng)「以質(zhì)為先，以量為輔」，鼓勵(lì)學(xué)生在課后 主動(dòng)作延伸學(xué)習(xí)，避免用「蜻蜓點(diǎn)水」的方式進(jìn)行教學(xué)。
四、由音樂所屬文化的價(jià)值脈絡(luò)理解音樂的意義。例如進(jìn)行原住民音樂的教學(xué)時(shí)，教師除了音樂 素材的介紹，亦必須說明與呈現(xiàn)音樂在原住民生活中的角色與功能，協(xié)助學(xué)生了解原住民音樂的背景情境。
五、多元文化的音樂教學(xué)應(yīng)結(jié)合小學(xué)與中學(xué)的音樂課程。課程活動(dòng)應(yīng)包含歌唱、演奏樂器、聆聽、創(chuàng)作與肢體律動(dòng)等。