余論

　　進入新時代，黨和國家提出要弘揚中華美育精神、批判繼承和發(fā)揚中外優(yōu)秀美育理論，給中國音樂教育學進一步構(gòu)建中國理論話語體系帶來了契機。從當前美育跨學科研究的四種范式中的人類學范式來看，其“人類學”主要是指本體論意義上的人類學，即人類學本體論美育觀主張回歸人、回歸個體的人、感性的人和情感的人，充分肯定美育在人的“心理本體”、“情感本體”及“新感性”建構(gòu)過程中所發(fā)揮的功能，從實踐人類學的角度出發(fā)，剖析人的現(xiàn)實需要、實踐活動與審美活動之間存在的復雜關(guān)系。(33)人類學本體意義上的美育是伴隨著人類社會發(fā)展和進步的一條在物質(zhì)需求得到滿足后的滿足人的精神需求的路向，是跨越了功利性之后追求美好生活的路徑，更是一條實現(xiàn)人自由而全面發(fā)展的道路。作為美育主要形態(tài)的音樂教育，構(gòu)建音樂教育人學的理論價值導向勢在必行，這既是對音樂教育學學科理論的拓展，更是對音樂教育在操作技術(shù)層面的縱深。

　　注釋

　　(1)郭聲健、殷瑛《育人是音樂教育的根本-對目前音樂教育中忽視和輕視教育性現(xiàn)象的批判》，《湖南師范大學教育科學學報》2007年第1期;郭聲健、鄧茜《讓藝術(shù)教育回歸“以美育人”本位》，《課程·教材·教法》2019年第10期。

　　(2)朱玉江《交往音樂教育論》，南京大學出版社2015年版，第4-5頁。

　　(3)管建華《21世紀音樂教育觀念的三個轉(zhuǎn)向》，《南京藝術(shù)學院學報(音樂與表演)》2008年第2期。

　　(4)喻意《埃利奧特音樂教育哲學的“實踐”內(nèi)涵-從“借用亞里士多德概念”談起》，《中國音樂》2019年第3期。

　　(5)李方元、謝芳《關(guān)于“專業(yè)性”音樂教育中“教育”意涵的討論-我國教育角度的歷時考察及其思考》，《中國音樂學》2014年第1期。

　　(6)馬克思、恩格斯《馬克思恩格斯全集：第一卷》，人民出版社1956年版，第460-461頁。

　　(7)馮建軍《回歸本真：教育與人的哲學探索》，中國人民大學出版社2019年版，第150頁。

　　(8)同注(7)。

　　(9)同注(7)，第151頁。

　　(10)修海林、羅小平《音樂美學通論》，上海音樂出版社2002年版，第587頁。

　　(11)敖峰、饒玲《論海德格爾人學思想的教育意蘊》，《當代教育科學》2020年第3期。

　　(12)曾水兵《走向“整體人”的教育-人學視野下現(xiàn)代教育路向之探索》，中國社會科學出版社2012年版，第33頁。

　　(13)[美]赫伯特·馬爾庫塞著，劉繼譯《單向度的人-發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)研究》，上海譯文出版社2008年版，第126頁。

　　(14)劉卓紅、劉倩《理解“人的自由全面發(fā)展”命題的三個維度：內(nèi)在意蘊、當下形態(tài)與實現(xiàn)思路》，《世界社會主義研究》2021年第7期。

　　(15)扈中平、蔡春《教育人學論綱》，《華東師范大學學報(教育科學版)》2003年第3期。

　　(16)同注(15)。

　　(17)同注(15)。

　　(18)劉鐵芳《追尋生命的整全：個體成人的教育哲學闡釋》，高等教育出版社2017年版，第145-146頁。

　　(19)李建華、王果《立德與樹人之間：一種教育倫理學辨析》，《西北師大學報(社會科學版)》2020年第3期。

　　(20)同注(18)，第201頁。

　　(21)尹愛青《音樂審美教育的人學研究》，東北師范大學出版社2015年版，第129頁。

　　(22)同注(21)，第144頁。

　　(23)同注(15)。

　　(24)劉鐵芳、羅明《人的全面發(fā)展之社會性及其培育》，《教育發(fā)展研究》2020年第8期。

　　(25)同注(24)。

　　(26)陳志尚主編《人學原理》，北京出版社2005年版，第5頁。

　　(27)張慶玲《世界一流學科建設(shè)背景下人文學科的生長困局分析》，《大學教育科學》2021年第1期。

　　(28)同注(27)。

　　(29)[德]恩斯特·卡西爾著，甘陽譯《人論：人類文化哲學導引》，上海譯文出版社2013年版，第45頁。

　　(30)張楚廷《教育學屬于人文科學》，《教育研究》2011年第8期。

　　(31)同注(30)。

　　(32)肖紹明《教育人學的元理論反思》，《高等教育研究》2017年第9期。

　　(33)徐國超《新時期美育跨學科研究的四種范式》，《中州學刊》2011年第3期。