作者：胡曄
2003年08月21日


我是個(gè)聲樂教員，從事歌唱學(xué)習(xí)和教學(xué)二十五年，深深地體會(huì)到：聲樂難學(xué)更難教。
別的先不說，不說歌唱的基礎(chǔ)------聲音訓(xùn)練，每個(gè)人的歌唱都是一種特別具體的感覺，這很難概括成統(tǒng)一的語言，去針對不同的學(xué)生。常常是A者演唱的好經(jīng)驗(yàn)，B者照學(xué)卻成了毒藥。
我看過周小燕先生一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生的演唱，她吸氣時(shí)肚子鼓一下，接著馬上就癟了。但她唱得氣息綿長，音質(zhì)醇美，歌聲感人。我的學(xué)生一學(xué)她，馬上就吊起嗓子，唱得上氣不接下氣，聲音也抖了起來。難怪我所崇拜的幾個(gè)聲樂教育大師，沈湘先生、周小燕先生、金鐵霖先生等等，只有培養(yǎng)出來的優(yōu)秀學(xué)生，卻沒有寫出統(tǒng)編的聲樂教材。
所以，我覺得將歌唱原理總結(jié)成對每個(gè)聲樂學(xué)生都有用的概論比教出成千上百個(gè)學(xué)生還難。
比如，通行的歌唱理論多將呼吸作為歌唱的動(dòng)力。這樣說的好處是可以讓學(xué)生意識(shí)到呼吸是基礎(chǔ)，是多么的重要。但具體怎樣呼吸，倒有很多種說法：像聞花那樣，像狗喘氣，像打哈欠，吹點(diǎn)燃的蠟燭火苗呈一個(gè)角度不變；什么胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式呼吸；什么要?dú)獬恋ぬ?，等等，可真要運(yùn)用到實(shí)處，學(xué)生往往不得要領(lǐng)。
我看過不少同行的課，他們糾正學(xué)生常掛嘴邊的話就是“氣息”。“你氣息太淺”，“氣息還要再沉一點(diǎn)。”有的時(shí)候?qū)W生好像領(lǐng)會(huì)了，唱得有所改變，有的呢，還那樣。我聽過一個(gè)學(xué)生回答老師：“我氣吸得不能再深了，可怎么給你的感覺還是淺呢？我也知道氣息下沉，可怎樣才能沉下去呢？”老師就做示范，示范出的是規(guī)范的聲音，具體老師是什么感覺，學(xué)生還是不找不到。
一年前，我看到一篇文章，是評(píng)述美國歌唱家斯圖德爾在中央音樂學(xué)院上大師課的。斯圖爾德是我非常喜歡的大歌唱家，她既能唱瓦格納的歌劇，又能唱德彪西的藝術(shù)歌曲。唱瓦格納時(shí)，她氣貫長虹，一個(gè)人能跟大交響樂隊(duì)抗衡；唱德彪西時(shí)，她又能直播若游絲，色彩斑斕。我覺得斯圖德爾是全能型女高音歌唱家，所以這篇文章我讀科很仔細(xì)。
文章的標(biāo)題是《氣息如弓嗓是弦》，作者稱通過觀察斯圖德爾大師的課，感悟到將呼吸作為歌唱動(dòng)力有點(diǎn)可疑。氣息雖然能控制聲音，但氣息也是被動(dòng)的，誰控制氣息呢？當(dāng)然是肌肉。所以，準(zhǔn)確的說法該是肌肉運(yùn)動(dòng)是歌唱的動(dòng)力。
“肌肉運(yùn)動(dòng)是歌唱的動(dòng)力！”這個(gè)提法很新，我一時(shí)還受不了，待我再一細(xì)琢磨，結(jié)合我的聲音教學(xué)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)很有道理。是的，沒有氣息就沒有歌唱，氣息哪里來的呢？是肺。可是有一種病叫做肌無力癥，病人最后都死于呼吸衰竭，可病人的肺好好的，怎么會(huì)提供不了氣息呢？原來控制呼吸（肺）的肌肉萎縮不能運(yùn)動(dòng)了，就是再好的肺也進(jìn)不了氣。
斯圖爾德說：“歌唱的呼吸，其實(shí)最主要的是記住肌肉的感覺。我唱歌時(shí)運(yùn)用的最主要的肌肉，也許大家聽起來很蠢，就是下面的肌肉，下廁所的那種感覺。我向你們保證，這是真理，先是下面的肌肉（骨盆周圍多組肌肉群），然后才是腹肌。我是歲數(shù)很大時(shí)才學(xué)到的。你們現(xiàn)在年輕，不使用這種方法，音色也可能不錯(cuò)，但將來不一定很好，但學(xué)了運(yùn)用下面和腹部肌肉的技術(shù)，你就能把好的音色保持到永遠(yuǎn)。
我豁然開朗，我以后參考這種方法教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的呼吸、發(fā)聲，一是我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的毛病可以用明晰的語言指出來，之后，又可以用準(zhǔn)確的語言告訴學(xué)生控制哪個(gè)部位的肌肉，以及怎樣控制，學(xué)生很快就能找著狀態(tài)。
我覺得稱肌肉運(yùn)動(dòng)是動(dòng)力比說呼吸是動(dòng)力要進(jìn)步，因?yàn)閷W(xué)生更容易找到感覺。
我有一個(gè)學(xué)生，聲音挺通，音色也不錯(cuò)，可就是一過換聲點(diǎn)，聲音就又硬又干，我過去也老從氣息上找問題，我反復(fù)告訴他，越到高音，氣息越要下沉，但就是沒有改進(jìn)。他說他也知道氣息要下沉，他覺得氣息已經(jīng)下沉了。后來我再給他上課，我注意到他一過換聲點(diǎn)，臉就開始紅，而且脖子上青筋畢露，我突然明白了，原來他肚子周圍的肌肉太用勁，以至勒住了靜脈血管，使臉部回血不暢，所以臉才紅。而在歌唱當(dāng)中，最忌諱頸部肌肉使愣勁。沈湘教授曾說過，歌唱無非是該放松的時(shí)候放松，該緊張的時(shí)候緊張。這說的就是有些部位的肌肉要松弛，有些部位的肌肉要積極運(yùn)動(dòng)。
我找著這個(gè)學(xué)生的問題后，明白地告訴他，現(xiàn)時(shí)，又尋找一些方法，讓他在過換聲點(diǎn)之后，仍保持頸部肌肉的松弛狀態(tài)，讓他腹肌、背肌，直至骨盆肌逐漸加力。因?yàn)獒槍π詮?qiáng)了。經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練，他過了換聲點(diǎn)，高聲區(qū)仍和中聲區(qū)統(tǒng)一，聲音再也干硬了。當(dāng)然，過了換聲點(diǎn)，臉也不紅了，因?yàn)轭i部肌肉沒勒著血管，臉部血液循環(huán)流暢。
通過我的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)歌唱動(dòng)力是肌肉運(yùn)動(dòng)非但沒有削弱氣息的作用，反而讓學(xué)生能更準(zhǔn)確地控制氣息。我很贊同這種觀點(diǎn)：如果嗓子是弦的話，氣息就是拉這個(gè)弦的弓子。
像“聞花”，像“狗喘氣”，這只能解決吸所的問題，而真正產(chǎn)生聲音的氣息是呼氣?？墒菦]有吸氣就不可能有呼氣，那也就不可能有聲音了，所以，吸氣是歌唱的前提。
歌唱的吸氣和本能維持生存的吸氣是不一樣的，前者比后者要深闊?！皻獬恋ぬ铩辈贿^是一種想象，因?yàn)楹粑闹饕鞴懿豢赡芡鲁^橫膈臘。沒有任何一個(gè)正常人肺長在腹部甚至小腹部?！案故胶粑薄ⅰ皻獬恋ぬ铩币蟮牟贿^是盡量讓橫膈膜下移，好給肺留出更大的氣。
我讓學(xué)生知道這個(gè)原理后，通過吸氣，找到肌肉運(yùn)動(dòng)的感覺，哪部分的肌肉緊張，哪部分松弛，就能擴(kuò)大自己的胸腔和腹腔。上面說了，會(huì)吸氣只是個(gè)前提，要想發(fā)好聲，更得會(huì)呼氣，歌唱的呼氣是反本能的人工強(qiáng)化呼所，它的要求是由意識(shí)控制其出氣的粗細(xì)、大小、均勻等等。我也是讓學(xué)生找到肌肉緊張保持的感覺，讓學(xué)生體會(huì)每一種音色的變化相應(yīng)的肌肉緊張感覺。
例如，過去我上課，學(xué)生在練聲時(shí)突然有一句唱得特別好，正是我要的那種聲音?？僧?dāng)我讓他重復(fù)時(shí)，又沒有了，有時(shí)為找這種狀態(tài)要好長時(shí)間。現(xiàn)在呢？當(dāng)學(xué)生再出現(xiàn)這種狀態(tài)時(shí)，我不盲目地讓他再反復(fù)，而讓他馬上回憶剛才出這種聲音的肌肉感覺，然后再試著運(yùn)動(dòng)相關(guān)的肌肉群，這樣，再找出的聲音狀態(tài)學(xué)生就能控制了，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，達(dá)到學(xué)生只要一想這種聲音就能做出。
一次，唱舒伯特的藝術(shù)歌曲，聲音的強(qiáng)度過大，缺少靈動(dòng)，讓舒伯特的味變成了勞動(dòng)號(hào)子。我判斷是氣息出了問題，但根一定是在肌肉上。我讓他再唱時(shí)，摸了他腹部腰部，感覺硬梆梆的。我讓他停了下來，說他的問題在腰腹部。他說：“老師您不是要求腰腹肌要用勁嗎？”我說：要用勁，但不能使拙勁，你這腰腹，像有鋼圈箍著，這不行，應(yīng)該、有彈性，要像充氣的輪胎，而且不能老一個(gè)勁，要隨體內(nèi)氣壓的變化調(diào)整用勁的部位和力度。他按我說反復(fù)體會(huì)練習(xí)，聲音有了很大的改進(jìn)。我觀察他，當(dāng)他演唱舒服時(shí)，我們聽著也美妙，這時(shí)他的腹部并不像剛吸氣時(shí)那么鼓，而且也慢慢地癟下去，我摸了摸，腹腰還在保持著韌性。
這時(shí)我理解了周上燕先生那個(gè)學(xué)生的演唱，她腹部癟了唱得照樣好，而我的學(xué)生一學(xué)就唱不好。原來她腹部癟了，但腰腹?。赡苓€有下面的肌肉群）并沒有放松，還在拉著弓子，我的學(xué)生則腰腹肌大部分休息，頸部肌肉反而加力。
看來不見得腰腹一定要擴(kuò)張，并將這種擴(kuò)張優(yōu)質(zhì)到新近沒氣。根據(jù)每個(gè)人的身體條件，有的擴(kuò)張大一些，有的小一些，有的維持時(shí)間長一點(diǎn)，有的可以慢慢癟，但有一點(diǎn)卻是必須的，那就是腰腹肌一定不能放松，要從始至終控制著呼氣，待一個(gè)樂句唱完才可放松。
我現(xiàn)在非常認(rèn)同歌唱動(dòng)力的新說法：其實(shí)歌唱的真相全在這，動(dòng)力（上中下各組肌肉群）控制弓子（氣息），去蹭或拉這個(gè)樂器的弦（嗓子），引起音箱的共鳴（身體的各個(gè)腔體，主要是頭腔、鼻腔、品腔、胸腔、腹腔）。所謂各種音色的變化，就是動(dòng)力的控制氣息通過嗓子的粗細(xì)強(qiáng)弱，再加上所用共鳴箱的不同而產(chǎn)生的變化。就像一個(gè)提琴手，可用平弓、側(cè)弓，使用不同的力度磨擦琴弦一樣，不過控制弓子的是大臂小臂加手上的肌肉而已。
過去我的教學(xué)主要用耳朵和眼睛，聽學(xué)生的聲音是否舒服，看學(xué)生的表情是否自然，現(xiàn)在我又加上了手，摸學(xué)生肌肉動(dòng)得對不對。我覺得這三者結(jié)合起來，更有利于我準(zhǔn)確地判定學(xué)生的毛病在哪能，并提出針對性的辦法。
有一個(gè)寓言，一只小鳥問蜈蚣：當(dāng)你行走時(shí)，左邊的第六腿和右邊的第二十一條腿是怎樣動(dòng)的？蜈蚣想小鳥的問題，卻不會(huì)行走了。
人的本能呼吸和言語甚至本能的歌唱是根本用不著去想這時(shí)該動(dòng)那塊肌肉，但學(xué)習(xí)歌唱為了克服本能的局限性，或者說為了延長擴(kuò)大本能的某些特質(zhì)，讓它成為可控制的技能就要進(jìn)行人為的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練就要求我們做到：自己是條蜈蚣，當(dāng)午走就要知道左邊的第六條腿和右邊的第二十一條腿在干什么。也就是說你唱出了什么聲，應(yīng)該清晰地意識(shí)到自己的動(dòng)力――哪級(jí)肌肉群在積極工作，哪組肌肉群處于懈怠狀態(tài)。只有這樣，才能使自己的訓(xùn)練更有針對性，進(jìn)步得更快。
當(dāng)然，在歌唱的表演中，把技術(shù)忘得越干凈其歌聲越動(dòng)人。能夠 達(dá)到這種環(huán)境的歌唱家，那肯定是大量重復(fù)性的技術(shù)訓(xùn)練把那些肌肉的運(yùn)動(dòng)化成了潛意識(shí)，到真正歌唱進(jìn)只剩下了歌唱的欲望，技術(shù)化成了本能。