3、將民歌《叮叮當》的普及與學校教育相結合，下至幼兒園，上至高等院校均可以開展相關的溫州民歌教育活動。學校開展類似的民歌教育活動對民族文化的傳承、教育的本土化和學生的全面發(fā)展都具有重要的意義。如在學校音樂課中組織學生演唱《叮叮當》，教師可以用純正的溫州方言教授，在演唱的同時結合溫州當?shù)仫L土人情、文物古跡的普及教育，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的感情；可以在學校組織《叮叮當》改編比賽，鼓勵學生將《叮叮當》改編創(chuàng)作為獨唱、重唱、小組唱、大合唱或是器樂作品、情景劇、舞蹈作品等等，培養(yǎng)學生的藝術創(chuàng)新精神；可以在學校的各類文藝演出中，組織學生排演各種根據(jù)《叮叮當》改編創(chuàng)作的文藝節(jié)目，加深學生對家鄉(xiāng)民間歌曲、民間文化的再認識；甚至可以在地方課程或學校自己的特色課程中開設《溫州民歌》課等等。
　　四、結語
　　《叮叮當》是溫州民間古老的撞歌佳作，是溫州表演藝術類的非物質文化遺產，它具有濃郁的溫州地方區(qū)域特色，極具研究和保護價值，同時，它也是很多溫州人深刻在心底的溫暖而悠遠的記童年記憶。但如今這種靠著口傳心授的撞歌藝術已瀕臨失傳，除了《叮叮當》作為撞歌的代表佳作得到了良好的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展外，其余大多數(shù)已在歷史的長河中流失。當下傳承和保護這種藝術，已刻不容緩！我們必須清醒地認識到撞歌作為優(yōu)秀民歌文化資源所具有的價值，意識到它所面臨的生存與發(fā)展的危機，從《叮叮當》出發(fā)，去探求中國民族民間音樂在現(xiàn)代社會發(fā)展與生存的方向。
　　參考文獻：
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　　[3]桑德諾瓦。“有所為”亦“有所不為”——論音樂類非物質文化遺產保護的基本理念與實踐方法。中國音樂，2008.2.