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大中小幼一體化視域下的音樂(lè)課程:內(nèi)涵、目標(biāo)與內(nèi)容

作者:東北師范大學(xué)教育學(xué)部 韓黎黎 長(zhǎng)春大學(xué)音樂(lè)學(xué)院?王萍   來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2025-04-28   點(diǎn)擊:

  當(dāng)各階段課程實(shí)施者理解縱向銜接上升的一體化課程目標(biāo)構(gòu)建時(shí),就能使音樂(lè)課程在內(nèi)容的設(shè)置上持續(xù)創(chuàng)造社會(huì)文化生活和中國(guó)民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)文化場(chǎng)域,通過(guò)不間斷的引導(dǎo)、聚焦、培養(yǎng)等課程實(shí)施手段,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn),逐步明確何為正確價(jià)值觀,最終實(shí)現(xiàn)自覺(jué)增強(qiáng)文化主體意識(shí)和文化擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃康?。由此便是有源之水,可以水到渠成了?/p>

  (二)微觀層面

  微觀層面的課程目標(biāo)是在宏觀教育目的要求下制訂的具體目標(biāo),以實(shí)踐角度規(guī)范著從課程內(nèi)容選擇到實(shí)施再到評(píng)價(jià)的全過(guò)程。盡管不同時(shí)代、流派的學(xué)者對(duì)課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的理解做出了諸多不同的判斷和結(jié)論,但不可否認(rèn)的是,課程目標(biāo)與課程內(nèi)容之間存在著緊密關(guān)系。普遍來(lái)講,課程目標(biāo)是課程內(nèi)容設(shè)置的主要標(biāo)準(zhǔn)與重要依據(jù),而課程內(nèi)容的設(shè)置是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的載體與手段。通過(guò)表1對(duì)大中小幼各學(xué)段最新綱領(lǐng)性文件的匯總,我們可以清晰地厘清音樂(lè)課程目標(biāo)縱向銜接一體化的思路,發(fā)現(xiàn)各學(xué)段在主體性、審美性、實(shí)踐性、人文性特征方面趨于統(tǒng)一、音樂(lè)課程內(nèi)容設(shè)置螺旋上升的特點(diǎn)。

表1

  “核心素養(yǎng)”最早由經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(簡(jiǎn)稱經(jīng)合組織)提出,21世紀(jì)以來(lái),各國(guó)對(duì)此均有研究,現(xiàn)階段“核心素養(yǎng)”已成為我國(guó)課程改革的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略要求。“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。”(4)按照我國(guó)學(xué)者林崇德等構(gòu)建的中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系來(lái)分類,音樂(lè)課程屬于其中“人文底蘊(yùn)”核心素養(yǎng)中的“審美情趣”,主要表現(xiàn)在:“具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累;能理解和尊重藝術(shù)文化的多樣性,具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表達(dá)的意識(shí)和興趣,能在生活中拓展和升華美。”(5)縱觀各學(xué)段音樂(lè)課程目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)置,即是由淺入深逐步促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)音樂(lè)核心素養(yǎng)的過(guò)程。

  三、“橫向綜合”的音樂(lè)課程內(nèi)容

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想下,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”是教育的根本性目標(biāo)。在各學(xué)段綱領(lǐng)性文件中,提到了“各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性”“關(guān)注學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性”“強(qiáng)調(diào)整體性和關(guān)聯(lián)性”“突出課程綜合”“加強(qiáng)各學(xué)科的有機(jī)融合”的基本音樂(lè)課程理念,總體可以概括為以音樂(lè)課程為本位的領(lǐng)域內(nèi)綜合課程與領(lǐng)域間的綜合課程兩個(gè)視角。

  綜合課程是指“有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀和方法論去考察和探究一個(gè)中心主題或問(wèn)題”(6)。這是在人類知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬的背景下,教育理念從“學(xué)科導(dǎo)向”轉(zhuǎn)向“問(wèn)題導(dǎo)向”的必然過(guò)程。在此趨勢(shì)下,各學(xué)段音樂(lè)課程勢(shì)必要在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)持續(xù)發(fā)展,又要同時(shí)遵循新時(shí)代教育目標(biāo),以課程內(nèi)容為載體,不斷豐富和拓展學(xué)科視野。“橫向綜合”的課程理念是音樂(lè)課程自身特點(diǎn)的體現(xiàn),是其美育功能的體現(xiàn),更是高層次教育目標(biāo)的體現(xiàn)。

  (一)領(lǐng)域內(nèi)的綜合課程

  通過(guò)表2可以看出,各學(xué)段藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)課程內(nèi)容的選擇是在遵循了課程目標(biāo)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,同時(shí)關(guān)注了教育的本體、客體和場(chǎng)域。第一,本體藝術(shù)的認(rèn)知與技能,包含了藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)除音樂(lè)外的舞蹈、戲劇、影視等學(xué)科內(nèi)容;依托活動(dòng)與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的理解和技能的習(xí)得。第二,客體學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平,即各學(xué)段的內(nèi)容深度以學(xué)生的身心發(fā)展為基礎(chǔ),內(nèi)容形式豐富,可以充分發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性,逐步激發(fā)個(gè)體表現(xiàn)與創(chuàng)造。第三,社會(huì)場(chǎng)域下的需求強(qiáng)調(diào)了自然界與生活中的教育場(chǎng)景,關(guān)注現(xiàn)代科技技術(shù)如數(shù)字新媒體由外而內(nèi)的實(shí)踐過(guò)程,逐步形成個(gè)體社會(huì)性發(fā)展。

表2

  (二)領(lǐng)域間的綜合課程

  在“五育并舉”指導(dǎo)思想下,各領(lǐng)域之間的“綜合”主要表現(xiàn)在四個(gè)層面:“社會(huì)科學(xué)各學(xué)科內(nèi)部;人文科學(xué)各學(xué)科內(nèi)部;人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間;人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間。”(7)各領(lǐng)域?qū)W科的綜合性發(fā)展趨勢(shì)模糊了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的界限,為各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W科的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的視角與路徑。

  結(jié)語(yǔ)

  通過(guò)對(duì)以上各學(xué)段指導(dǎo)性文件的梳理,可以看到我國(guó)音樂(lè)課程體系的一體化進(jìn)程正在逐步完善。從縱向銜接的課程目標(biāo)一體化,到橫向拓展的課程內(nèi)容一體化,均對(duì)音樂(lè)課程實(shí)施者提出了更高的要求。因此,在大中小幼一體化視域下審視各自所在學(xué)段音樂(lè)課程,將有助于更深刻地理解課程內(nèi)涵、更精準(zhǔn)地達(dá)成課程目標(biāo)、更有效地實(shí)施課程內(nèi)容,從而最大化發(fā)揮音樂(lè)課程美育功能和貫徹國(guó)家美育方針。

  注釋

  (1)[美]約翰·杜威著,薛絢譯《民主與教育》,譯林出版社2012年版,第34頁(yè)。

  (2)張奇《學(xué)習(xí)理論》,湖北教育出版社1999年版,第185頁(yè)。

  (3)同注(2),第202頁(yè)。

  (4)林崇德《構(gòu)建中國(guó)化的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年第1期。

  (5)同注(4)。

  (6)張華《課程與教學(xué)論》,上海教育出版社2000年版,第257頁(yè)。

  (7)黃長(zhǎng)著、黃育馥主編《交匯與綜合—跨學(xué)科篇》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年版,第3頁(yè)。

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