內(nèi)容提要 本文對(duì)《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·音樂(lè)》四至六年級(jí)教材中編排的內(nèi)容進(jìn)行梳理，并以此為基礎(chǔ)分析和探討該音樂(lè)教材與當(dāng)今的小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)教育之間是否相匹配，希望能為更好地編寫(xiě)既符合時(shí)代發(fā)展又適合當(dāng)代小學(xué)生審美習(xí)慣的音樂(lè)教材盡微薄之力。
　　關(guān)鍵詞 音樂(lè)教育《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·音樂(lè)》 小學(xué)生教材曲目
　　在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育的重視程度有了大幅度的提高，音樂(lè)作為藝術(shù)教育的重要組成部分，在素質(zhì)教育中起著舉足輕重的作用。學(xué)生是素質(zhì)教育的主體，筆者在某小學(xué)4-6年級(jí)實(shí)習(xí)期間發(fā)現(xiàn)小學(xué)生們除了在課堂上唱的歌是音樂(lè)教材上的內(nèi)容外，課間休息、放學(xué)路上嘴里哼的都是些流行歌曲，甚至在音樂(lè)課上要求老師教唱流行歌曲，這種現(xiàn)象引起了筆者的思考，難道音樂(lè)教材中的歌曲不好聽(tīng)嗎？小學(xué)生們希望在音樂(lè)課上學(xué)到什么呢？小學(xué)生喜歡怎樣的音樂(lè)教材？為此，筆者對(duì)人民音樂(lè)出版社2004年出版的《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)·音樂(lè)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“人音版音樂(lè)教材”）中的四至六年級(jí)教材中涉及的曲目進(jìn)行梳理、分類(lèi)、比較、剖析，進(jìn)而在分析的基礎(chǔ)上談幾點(diǎn)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教材編寫(xiě)的思考。
　　目前關(guān)于小學(xué)教材方面的研究，筆者在中國(guó)知網(wǎng)上搜到的文獻(xiàn)有11篇，本文與前人在此研究領(lǐng)域的不同之處在于，本文對(duì)人音版音樂(lè)教材所編寫(xiě)的曲目進(jìn)行表格式的分類(lèi)比較后，以數(shù)量比值對(duì)比分析的方式對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行較理性的探討。
　　4-6年級(jí)人音版音樂(lè)教材的編寫(xiě)曲目總數(shù)為157首，曲目的音樂(lè)風(fēng)格與流派豐富多樣，音樂(lè)風(fēng)格涉及中外多國(guó)民族民間音樂(lè)、中外創(chuàng)作音樂(lè)等。從數(shù)量比例上來(lái)看，中國(guó)作品占71%，外國(guó)作品占29%，這反映了教材的編寫(xiě)者們充分考慮了教材的使用對(duì)象是中國(guó)的小學(xué)生們，熟悉中國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品是第一要?jiǎng)?wù)。
　　筆者對(duì)教材中的中國(guó)音樂(lè)作品的聲樂(lè)作品和器樂(lè)作品的比例進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，聲樂(lè)作品占74%和器樂(lè)作品占26%，反映了教材在的編排上較大的偏重了聲樂(lè)作品。筆者認(rèn)為，4-6年級(jí)人音版音樂(lè)教材在聲樂(lè)和器樂(lè)作品的比例配比上有所失衡，是否編者考慮到對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有歌詞的演唱更能激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？但筆者仍然認(rèn)為在教材內(nèi)容的選擇上應(yīng)考慮各種音樂(lè)類(lèi)型之間的平衡。
　　在教材中傳統(tǒng)民歌占10%、戲曲占11%、曲藝5%、創(chuàng)作歌曲61%、影視歌曲7%、詩(shī)詞歌曲6%，其中所選的曲目不乏中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的經(jīng)典之作，但筆者認(rèn)為編寫(xiě)者們應(yīng)考慮到不同地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的地方性問(wèn)題，如果能有針對(duì)性地編寫(xiě)一些地方性版本的教材可能更為妥當(dāng)，而不是一本教材通行天下。
　　筆者注意到，在中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)作品和現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲的數(shù)量比上，創(chuàng)作歌曲的數(shù)量為傳統(tǒng)作品的一倍以上，筆者認(rèn)為，在流行音樂(lè)文化大行其道的今天，對(duì)于學(xué)校教育第一階段的小學(xué)音樂(lè)教育而言，更加要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具有悠久歷史的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品的認(rèn)知，從而培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，讓這些信息化時(shí)代出生的學(xué)生們感受到豐富多樣的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是當(dāng)務(wù)之急。
　　創(chuàng)作聲樂(lè)作品中的許多歌曲的創(chuàng)作年代為上世紀(jì)50-90年代，如《讓我們蕩起雙槳》《唱山歌》《大海啊，故鄉(xiāng)》《男兒當(dāng)自強(qiáng)》等，筆者認(rèn)為這些歌曲雖然都是優(yōu)秀的經(jīng)典之作，但距今已有20-60年的歷史，歌曲中所描繪的內(nèi)容和現(xiàn)代小學(xué)生們平時(shí)接觸的生活相去較遠(yuǎn)。筆者在實(shí)習(xí)期間發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生們耳熟能詳?shù)母枨恰缎【聘C》《獅子座》等諸如此類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)歌曲和流行歌曲，若教材的編寫(xiě)者們能多加入一些內(nèi)容和旋律“時(shí)尚”的歌曲，是否更能吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們對(duì)所學(xué)習(xí)的音樂(lè)產(chǎn)生共鳴，從而去感受音樂(lè)的美妙。
　　從器樂(lè)作品數(shù)量上看，現(xiàn)代創(chuàng)作作品的比例為76%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)作品的24%。但筆者認(rèn)為，從發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的角度出發(fā)，應(yīng)努力平衡兩者之間的比例，讓更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)器樂(lè)作品從小學(xué)階段就能夠被普及，只有這樣中華的傳統(tǒng)音樂(lè)文化才能逐漸被國(guó)人熟知，否則最后只能成為“博物館文化”。器樂(lè)創(chuàng)作作品的曲目比較多，多為上世紀(jì)30-90年代的經(jīng)典作品，如《牧童短笛》《天山之春》《北京喜訊到邊寨》《森林狂想曲》等。這些器樂(lè)作品的創(chuàng)作年代距今已有20-80年，筆者認(rèn)為在弘揚(yáng)經(jīng)典音樂(lè)作品的同時(shí)，在教材曲目的編寫(xiě)上也應(yīng)對(duì)中國(guó)21世紀(jì)當(dāng)代作曲家的新音樂(lè)作品有所涉及，如譚盾創(chuàng)作的電影配樂(lè)《臥虎藏龍》、郭文景創(chuàng)作的協(xié)奏曲《山之祭》、葉小綱創(chuàng)作的《長(zhǎng)城交響曲》等，如果教材可以編寫(xiě)這些具有中國(guó)人文情懷的21世紀(jì)作品，既可以培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，讓小學(xué)生了解當(dāng)代器樂(lè)音樂(lè)，也可以使教材豐富而全面。