摘自：《阿城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)?！?strong>

2005年教育部頒布的《高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：普通高中藝術(shù)課程通過(guò)對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇等多種藝術(shù)形式的綜合學(xué)習(xí)，通過(guò)藝術(shù)與生活、情感、文化、科學(xué)的銜接，使學(xué)生獲得藝術(shù)感知與體驗(yàn)、創(chuàng)作與表現(xiàn)反思與評(píng)價(jià)、交流與合作等能力，在有趣的藝術(shù)學(xué)習(xí)中理解藝術(shù)文化的多樣性，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)健全的審美情趣，塑造健全的人格，使藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合程度得到提高，為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

作為一種青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù),音樂(lè)以其獨(dú)具特色的動(dòng)感魅力和多樣的表現(xiàn)形式,成為高中生藝術(shù)生活中必不可少的組成部分。但我們也必須清醒地看到由于高中學(xué)生面臨高考的壓力，他們承受著沉重的心理壓力，沒(méi)有充足的時(shí)間來(lái)了解到許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品，因此在音樂(lè)的選擇上較單一，通常選擇聽(tīng)一些流行音樂(lè)。而那些旋律優(yōu)美、寓意深刻、百聽(tīng)不厭的經(jīng)典音樂(lè)往往被他們所忽視,經(jīng)典音樂(lè)是經(jīng)過(guò)時(shí)間的錘煉,得到一致公認(rèn)的高雅音樂(lè)。前國(guó)家總理李嵐清說(shuō)：“高雅音樂(lè)能使學(xué)習(xí)更有實(shí)效，使思維更有創(chuàng)意，使工作更有效率，使領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù)，使生活更有情趣，使人生更加豐厚。”

在高中新課改的進(jìn)程中，高雅藝術(shù)是音樂(lè)鑒賞模塊中很重要的一部分內(nèi)容。在漫長(zhǎng)的音樂(lè)歷史中，從音樂(lè)流派到音樂(lè)體裁，從無(wú)數(shù)令人傾倒的音樂(lè)作品到令人敬佩的音樂(lè)大師，如何能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)高雅藝術(shù)的熱愛(ài)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情；較好地完成新課改中教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，即欣賞優(yōu)秀音樂(lè)作品，感受、體驗(yàn)各地民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格；認(rèn)識(shí)、了解不同音樂(lè)流派及重要代表人物的生平、作品、貢獻(xiàn)等。對(duì)此，我歸納總結(jié)了以下幾點(diǎn)教學(xué)方法：

第一、在教學(xué)內(nèi)容上----選擇合適的音樂(lè)作品，由淺至深循序漸進(jìn)。

高中藝術(shù)課能否取得良好的課堂效果，首先是要爭(zhēng)取到學(xué)生的參與興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”心理學(xué)家指出：人的情緒和興趣，對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有很大的影響，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣時(shí)，便會(huì)主動(dòng)、積極、愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我們教師在傳授經(jīng)典音樂(lè)的同時(shí)，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為這些音樂(lè)優(yōu)秀就一定能被學(xué)生所接受，他們的文化程度決定了對(duì)于經(jīng)典音樂(lè)的理解能力，要想辦法吸引學(xué)生的興趣就要了解自己所教的學(xué)生大部分的情況，因此在每一學(xué)期的高一學(xué)生的第一節(jié)課上我就設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查表：

1、你有哪些藝術(shù)特長(zhǎng)或演出經(jīng)歷？

2、你知道哪些著名的音樂(lè)作品？

3、你對(duì)初中音樂(lè)課的印象是什么？

4、你最熟悉的音樂(lè)作品是哪個(gè)？

5、你喜歡什么類型的音樂(lè)？

6、你最拿手的藝術(shù)表演什么？

7、你對(duì)高中藝術(shù)課的建議有哪些？

在了解學(xué)生的基本情況之后，老師的教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。在教學(xué)的過(guò)程中教師要始終把學(xué)生的熱情、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，吸引學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)活動(dòng)、組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)、幫助學(xué)生探尋藝術(shù)的真諦，乃是藝術(shù)課程教學(xué)必須始終遵循的原理。

僅僅吸引學(xué)生的興趣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們的教學(xué)任務(wù)要想高質(zhì)量的進(jìn)行要遵循循序漸進(jìn)的原則。因?yàn)楦咧袑W(xué)生從初中進(jìn)入高中階段有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，在經(jīng)典音樂(lè)推廣中應(yīng)該找到銜接的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)入，使學(xué)生感覺(jué)熟悉而又自然。

案例一、小提琴協(xié)奏曲《四季》

教學(xué)目標(biāo)

1、了解交響樂(lè)隊(duì)中弦樂(lè)聲部的基本圖形。

2、了解作品時(shí)代背景、音樂(lè)特點(diǎn)。

3、熟練地哼唱音樂(lè)主旋律，并且能夠加以合理運(yùn)用。

教學(xué)過(guò)程

1、課程導(dǎo)入---邀請(qǐng)部分學(xué)生上臺(tái)模仿音樂(lè)會(huì)中樂(lè)隊(duì)的弦樂(lè)各個(gè)聲部（小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴），找到正確的位置坐好，請(qǐng)其他同學(xué)來(lái)做評(píng)委。

2、教師幫助學(xué)生完成正確的位置圖，講解樂(lè)隊(duì)中的一些基本知識(shí)。

3、為了加強(qiáng)對(duì)樂(lè)隊(duì)的認(rèn)識(shí)，出示弦樂(lè)樂(lè)器，請(qǐng)學(xué)生上來(lái)演示，通過(guò)對(duì)比、聽(tīng)辨了解弦樂(lè)樂(lè)器的特點(diǎn)。

4、賞析小提琴經(jīng)典作品《四季》之“春”第一樂(lè)章“冬”第一、第二樂(lè)章。

5、課程擴(kuò)展--這幾段音樂(lè)在今天有沒(méi)有實(shí)用價(jià)值？請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)合適的背景。

6、學(xué)生活動(dòng)創(chuàng)作--“春”的音樂(lè)模仿他們年輕的班主任老師。

“冬”的第二樂(lè)章作為心理專家的治療背景音樂(lè)。

教學(xué)反思

通過(guò)樂(lè)器的零距離接觸，讓學(xué)生自然地親近高雅藝術(shù)，學(xué)生在愉快的活動(dòng)中接受了一定的知識(shí)，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

針對(duì)高一和高二學(xué)生在藝術(shù)理解能力的差異，在內(nèi)容上高一以一些簡(jiǎn)短的世界名曲為主打，而高二則在一定的作品累積上偏重于對(duì)音樂(lè)與其它藝術(shù)門(mén)類的相互融合。而這樣漸進(jìn)式的教學(xué)內(nèi)容更利于學(xué)生的理解和接受。

二、在教學(xué)形式上----不拘泥于一種模式，勇敢嘗試一切可行方法。

隨著易中天的《品三國(guó)》在“百家講壇”的迅速走紅，隨著于丹的《論語(yǔ)》所受到市場(chǎng)的熱烈追捧，我們看到的是學(xué)術(shù)界的“超男”“超女”，用平民化的語(yǔ)言來(lái)解讀中國(guó)的傳統(tǒng)文化所獲得的前所未有的成功。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生我認(rèn)為對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化起著積極的推動(dòng)作用，因?yàn)樗麄兊呐?，許多年青一代對(duì)這些已經(jīng)被他們悄然遺忘的文化經(jīng)典開(kāi)始投入關(guān)注，同時(shí)也帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)讀書(shū)的熱情。而同樣的我們音樂(lè)教師面對(duì)著如此眾多的經(jīng)典音樂(lè)作品，又該如何借鑒這些成功的經(jīng)驗(yàn),用大眾化的方法、簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言來(lái)解讀經(jīng)典音樂(lè)，讓我們的高中學(xué)生真正體會(huì)到音樂(lè)的真、善、美，潛移默化地培育他們美好的情操、健全的人格呢？

1、教學(xué)的形式上首先應(yīng)貼近學(xué)生生活，讓經(jīng)典音樂(lè)來(lái)親近他們，走進(jìn)他們的心間。

在進(jìn)行交響音樂(lè)知識(shí)講解時(shí),考慮到學(xué)生的年齡，可以首先選擇一些雅俗共賞的、簡(jiǎn)單易懂的、篇幅較為簡(jiǎn)短的經(jīng)典音樂(lè)給學(xué)生欣賞。如：每年的維也納新年音樂(lè)會(huì)，都會(huì)由中央電視臺(tái)直播，可在課堂上簡(jiǎn)單介紹一下施特勞斯家族的成員、音樂(lè)，以及維也納新年音樂(lè)會(huì)的傳統(tǒng)和歷史，以及在觀賞音樂(lè)會(huì)時(shí)的基本禮節(jié)，在演出前再告知音樂(lè)會(huì)的轉(zhuǎn)播時(shí)間，讓學(xué)生收看這個(gè)節(jié)目。后續(xù)可以組織課堂的觀后感的評(píng)論等等。每次看到學(xué)生觀看后熱烈討論著“波爾卡”舞曲的幽默詼諧、討論著那些一流指揮對(duì)“圓舞曲”的不同演繹時(shí)，當(dāng)《春之聲圓舞曲》《藝術(shù)家的生涯圓舞曲》《皇帝圓舞曲》《撥弦波爾卡》《狩獵波爾卡》《閑聊波爾卡》這些優(yōu)美的旋律能讓他們安靜聆聽(tīng)時(shí)，當(dāng)我欣喜地看到我的學(xué)生也能正確地跟著《拉德茨基進(jìn)行曲》的節(jié)奏拍手時(shí)，我感到了作為一個(gè)藝術(shù)老師獲得成功的喜悅，同時(shí)也明白了把課堂上的知識(shí)與學(xué)生的生活緊密結(jié)合起來(lái)，讓經(jīng)典音樂(lè)來(lái)感動(dòng)我們學(xué)生的重要性。

2、教學(xué)的形式還要具有多樣性，符合時(shí)代的節(jié)奏。

在進(jìn)行經(jīng)典音樂(lè)的教學(xué)時(shí)，教師要具備與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)態(tài)度，如果用一成不變的方法，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得乏味，所以要根據(jù)內(nèi)容的需要作相應(yīng)的變化。例如在講解經(jīng)典獨(dú)奏器樂(lè)曲時(shí)，可以讓學(xué)生做老師來(lái)上課，把上課要介紹的作品讓有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏并且加以講解，這樣既讓一些學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生有了鍛煉的機(jī)會(huì)，又讓聽(tīng)的學(xué)生有了現(xiàn)場(chǎng)感受的味道；通過(guò)學(xué)生演奏而介紹的名曲有鋼琴曲《黃河》、《悲愴》、《夜曲》、《英雄波蘭舞曲》、《夢(mèng)幻曲》等，有小提琴曲《梁?！贰恫闋栠_(dá)仕舞曲》《流浪者之歌》《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，大提琴曲《天鵝》《巴赫無(wú)伴奏大提琴組曲》，二胡曲《賽馬》《戰(zhàn)馬奔騰》，古箏曲《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》《林沖夜奔》《茉莉芬芳》，琵琶曲《十面埋伏》《草原英雄小姐妹》等。

經(jīng)典音樂(lè)的課堂教學(xué)中，還要善于運(yùn)用現(xiàn)代的流行元素。藝術(shù)教師不要覺(jué)得流行元素在課堂上講不妥當(dāng)，其實(shí)對(duì)于任何一種藝術(shù)種類我們都應(yīng)該有包容的態(tài)度，客觀公正地來(lái)開(kāi)待這些現(xiàn)象，不要刻意回避。相反如果運(yùn)用恰當(dāng)，也能起到很好的效果。

案例二、《流行歌曲中的經(jīng)典音樂(lè)》

教學(xué)過(guò)程

1、課程導(dǎo)入---請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演唱流行歌曲《不想長(zhǎng)大》和《慶祝》（學(xué)生踴躍上臺(tái)）

2、教師提問(wèn)----這兩首歌曲分別借鑒了哪兩首經(jīng)典音樂(lè)？（學(xué)生相互討論）

3、教師和學(xué)生一起揭曉謎底----《不想長(zhǎng)大》借鑒莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》

《慶?！芬昧税柤拥男?a href=http://m.qzxapp.cn/jiaocheng/tiyin/ target=_blank class=infotextkey>提琴名曲《愛(ài)的禮贊》。

4、教師提問(wèn)---這兩首世界名曲被運(yùn)用的理由是什么？（學(xué)生回答各不一致）

5、教師提議----在介紹完這兩首名曲的作曲家，作品時(shí)代背景后，請(qǐng)學(xué)生再來(lái)分析探討。

6、學(xué)生甲回答：《不想長(zhǎng)大》與《g小調(diào)第四十交響曲》音樂(lè)風(fēng)格比較接近，比較輕松活潑，適合年輕人。

學(xué)生乙回答：《慶祝》與《愛(ài)的禮贊》雖然節(jié)奏有很大的區(qū)別，但音樂(lè)所表達(dá)的祝福和美好的理想是同一主題。

其實(shí)，在教學(xué)過(guò)程中如果我們堅(jiān)持把經(jīng)典音樂(lè)變得富有生機(jī)，具有朝氣，努力改變學(xué)生的傳統(tǒng)眼光，讓他們明白經(jīng)典不等于落伍，學(xué)習(xí)的目的是為了發(fā)揚(yáng)和最終的超越。

三、在教學(xué)環(huán)境上-----充分利用社會(huì)文化資源，延伸藝術(shù)課堂。

經(jīng)典音樂(lè)之所以未被歷史的洪流淘去，保留至今，必有其獨(dú)特的、永恒的魅力所在。而解讀音樂(lè)之高雅，不僅僅在音符、旋律、節(jié)奏中，更多的是音樂(lè)中所體現(xiàn)的人文的精神力量、作曲家內(nèi)心的情感、時(shí)代的縮影。要讓學(xué)生更全面地、更深入地品味經(jīng)典，就要使藝術(shù)課堂的力量得到延伸。

每年的上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，上海之春音樂(lè)節(jié)，以及上海所擁有一流音樂(lè)演出場(chǎng)所：上海大劇院、上海東方藝術(shù)中心、上海音樂(lè)廳等，每個(gè)音樂(lè)季都會(huì)推出著名樂(lè)團(tuán)、著名指揮、一流演奏家的演出，結(jié)合這些音樂(lè)會(huì)熱點(diǎn)，在課上向?qū)W生傳達(dá)最新的音樂(lè)資訊，也是我們非常重要的一個(gè)教學(xué)手段，教師同時(shí)要提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，每年要看一些高水準(zhǔn)的音樂(lè)會(huì)，這樣學(xué)生在課上的介紹就更有說(shuō)服力和感染力。我向?qū)W生介紹了親臨上海的樂(lè)團(tuán)有：柏林愛(ài)樂(lè)、維也納愛(ài)樂(lè)、德累斯頓管弦樂(lè)團(tuán)（最早的樂(lè)團(tuán)）、荷蘭阿姆斯特丹管弦樂(lè)團(tuán)、以色列愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等。我給學(xué)生們聆聽(tīng)了到訪的帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯、波切利、薩拉布萊蔓、滾石樂(lè)隊(duì)、后街男孩。同時(shí)也使學(xué)生記住并認(rèn)識(shí)了使這些經(jīng)典流進(jìn)大眾的人物：不看總譜的指揮家卡拉揚(yáng)、新年音樂(lè)會(huì)中圓舞曲最佳的演繹者克萊伯、對(duì)中國(guó)有深厚情誼的小澤征爾、讓中國(guó)人爭(zhēng)光的譚盾、馬友友、郎朗、李云迪還有在國(guó)際重要政治舞臺(tái)頻頻獲得高度贊揚(yáng)的中國(guó)民樂(lè)。

在與學(xué)生接觸的過(guò)程中，我就發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生已不滿足課上欣賞的音樂(lè)作品，他們會(huì)要求聽(tīng)更有深度的音樂(lè)作品，或是希望接觸到音樂(lè)會(huì)，能欣賞到更多題材的交響音樂(lè)作品，更多的學(xué)生課后會(huì)向我打聽(tīng)引他們興趣的音樂(lè)唱片的購(gòu)買(mǎi)地。這樣的進(jìn)步是可喜的，表明通過(guò)課堂教學(xué)已讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典音樂(lè)有了一定的喜愛(ài)。當(dāng)然經(jīng)典音樂(lè)要想讓每一位學(xué)生都能真正感動(dòng)還有待于所有的藝術(shù)教師的共同努力。

人需要有一種精神的支撐，藝術(shù)教師應(yīng)該堅(jiān)持“為學(xué)生愛(ài)音樂(lè)、學(xué)音樂(lè)和享受音樂(lè)”而努力，就象古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)的“把自然的優(yōu)美方面描繪出來(lái)，使我們的青年們象住在風(fēng)和日麗的地帶一樣，四周的一切都對(duì)健康有益，天天耳濡目染優(yōu)美的作品中，像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)，來(lái)呼吸他們的好影響，使青年們不知不覺(jué)地從小就培養(yǎng)起對(duì)美的愛(ài)好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣”。