問(wèn)題提出：德育的根本目的是育人，它關(guān)系到把社會(huì)成員培養(yǎng)成什么樣的人才。在人的一生中，德育有著特殊的地位和舉足輕重的作用。在諸種教育中，它是人生最先接受的教育。還在孩提時(shí)，家長(zhǎng)就十分注重孩子思想品質(zhì)方面的教育，“教子之道貴以德”。如教育孩子懂得禮貌、會(huì)道謝、講節(jié)約、區(qū)分是非好壞、遵守公共道德和秩序等。這些日常行為的基本要求就是起碼的倫理道德教育和基礎(chǔ)文明行為訓(xùn)練，它甚至關(guān)系到人生的道德素質(zhì)的提高。德育也是進(jìn)行其他教育的基礎(chǔ)，也可以說(shuō)，在一切教育中德育是無(wú)所不在的，它滲透于各個(gè)學(xué)科之中。在談到教育時(shí)，人們總是說(shuō)要進(jìn)行“德、智、體、美、勞”方面的教育。在這里，不管哪種說(shuō)法都是把“德育”放在首位。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！?/P>

    音樂(lè)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中一條必不可少的重要途徑。音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。此外，音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。音樂(lè)教育是向?qū)W生進(jìn)行思想素質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)、有效的形式。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

    一、德育與教材內(nèi)容相結(jié)合。

    音樂(lè)是一門情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為手段，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的。因此，在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌（樂(lè)）曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感，作為音樂(lè)教師，應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立德育意識(shí)，利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，深入分析和挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。

    中學(xué)的德育教育內(nèi)容是突出艱苦奮斗、遵紀(jì)守法教育，樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的教育。音樂(lè)教材中，不少作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，它對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀起到了積極的引導(dǎo)作用。有些教材具有明顯的思想教育目的，如：《讓世界充滿愛(ài)》、《綠色家園》等單元。這就要求教師從正面引導(dǎo)進(jìn)行教育，就像列寧所說(shuō)的“這種意識(shí)只能從外面灌進(jìn)去”。音樂(lè)教師就應(yīng)該充分利用音樂(lè)作品的思想情感教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。而還有一些教材，如：《難忘歲月》、《松梅傲雪》等單元，這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理，需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：《游擊隊(duì)歌》，在學(xué)唱時(shí)，讓學(xué)生了解游擊戰(zhàn)士在敵后艱苦環(huán)境中的革命樂(lè)觀主義精神，游擊戰(zhàn)士機(jī)智、靈活、勇敢、頑強(qiáng)的群體英雄形象，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民反擊侵略者的堅(jiān)強(qiáng)決心，使學(xué)生懂得今天的幸福生活來(lái)之不易，是用革命烈士的鮮血換來(lái)的，應(yīng)當(dāng)好好珍惜，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識(shí)與高超的技能，長(zhǎng)大為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，堅(jiān)定把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮，更加富強(qiáng)的決心。

    二、德育與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合

教育學(xué)生懂得禮貌、會(huì)道謝、講節(jié)約、區(qū)分是非好壞、遵守公共道德和秩序等。這些日常行為的基本要求就是起碼的倫理道德教育和基礎(chǔ)文明行為訓(xùn)練，它甚至關(guān)系到人生道德素質(zhì)的提高。德育是進(jìn)行其他教育的基礎(chǔ)，也可以說(shuō)，在一切教育中德育是無(wú)所不在的，它滲透于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，不是空談德育，而是使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程，在潛移默化中培育學(xué)生的情操、健全的人格。不追求形式生硬說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。

    要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

    三、德育與各種課型相結(jié)合

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂(lè)教學(xué)大綱》明確提出：“音樂(lè)是實(shí)施美育的重要途徑”。還特別提出：“音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)，音樂(lè)能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合”。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌、欣賞、配樂(lè)詩(shī)朗誦、音樂(lè)游戲、音樂(lè)情景劇、學(xué)吹豎笛、音樂(lè)故事等，教師要分析這些課型的特點(diǎn)，寓德育于各種課型之中。

    以前，音樂(lè)課程以知識(shí)和技能訓(xùn)練為中心，以解決若干個(gè)知識(shí)點(diǎn)為學(xué)科教學(xué)的具體目標(biāo)。因此，按照要求，教師要教會(huì)學(xué)生簡(jiǎn)譜的系統(tǒng)知識(shí)，要教會(huì)學(xué)生“隨琴視唱”，要教會(huì)學(xué)生按書(shū)本的要求做發(fā)聲練習(xí)，然后唱歌教學(xué)主要訓(xùn)練的是兩聲部的合唱。這樣，從一定意義上講，學(xué)生被淪為接受知識(shí)的容器或說(shuō)接受訓(xùn)練的機(jī)器。結(jié)果音樂(lè)知識(shí)也許掌握了不少，歌曲會(huì)唱了很多，可是你要問(wèn)他對(duì)音樂(lè)有什么感受，從中學(xué)到了什么，懂得了怎樣的道理，他可能會(huì)讓你十分失望，更別說(shuō)對(duì)音樂(lè)有什么創(chuàng)造性的理解等，要講通過(guò)教學(xué)塑造心靈其不更是一句空話。

    課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱，教育內(nèi)容最容易被學(xué)生理解和接受。新教材以非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，抓住音樂(lè)審美這個(gè)核心，立足于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望，這樣一種思想，開(kāi)辟了音樂(lè)教學(xué)的新天地。如：歌曲《給未來(lái)一片綠色》，學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí)，懂得了愛(ài)護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)地球、美化環(huán)境、美化地球、造福人類是少年兒童的責(zé)任和使命，整個(gè)唱歌教學(xué)的過(guò)程，就是通過(guò)歌曲，詩(shī)意般的意境，少年兒童在思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、最后得出結(jié)論：“給未來(lái)留下一個(gè)更美的地球和一首綠色和平的歌”的藝術(shù)形象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)地球、熱愛(ài)大自然的思想教育過(guò)程。

    在進(jìn)行樂(lè)理、視唱、練耳教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，注意在傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入樂(lè)曲意境，抒發(fā)美好的情感。在逐步了解音樂(lè)語(yǔ)言及表現(xiàn)情感的過(guò)程中，激發(fā)音樂(lè)的興趣，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

    音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開(kāi)闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。如：現(xiàn)代京劇《沙家浜》中的選段《要學(xué)那泰山頂上一青松》，表現(xiàn)了指導(dǎo)員郭建光和眾傷病員在艱苦惡劣的環(huán)境中，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的堅(jiān)定意志和崇高革命精神。在學(xué)唱時(shí)，除了讓學(xué)生了解《沙家浜》的劇情外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解革命者以松梅傲雪的精神樂(lè)觀地面對(duì)人生的高尚品格與偉大胸懷。要讓學(xué)生身臨其境的去享受歡樂(lè)，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)世界里，就能喚起他們的愛(ài)國(guó)主義感情，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺(jué)中受到心靈的凈化。

    四、德育與各種教學(xué)手段相結(jié)合。

對(duì)初中生來(lái)講，單純的重復(fù)性的理論灌輸和硬性的要求雖有一定作用，但已不能從根本上觸動(dòng)其靈魂。德育教育要想取得實(shí)效性，必須面對(duì)學(xué)生實(shí)際情況，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)踐形式，采用多種的教學(xué)手段。

結(jié)合教材講音樂(lè)故事，將古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，趣聞?shì)W事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生講，在學(xué)生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。

    結(jié)合教材做音樂(lè)游戲。游戲是學(xué)生最感興趣的活動(dòng)之一，它使學(xué)生的個(gè)性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助的品質(zhì)。如：“捉迷藏”、“打電話”、“跟我一起去旅行”、“找朋友”等游戲，不僅使同學(xué)們感受到愉快的音樂(lè)氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。

結(jié)合教材做律動(dòng)、歌表演、音樂(lè)劇，這是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，深受同學(xué)們的喜愛(ài)。它通過(guò)形體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)，加深了對(duì)音樂(lè)作品理想，如把各民族音樂(lè)用這個(gè)民族典型的舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，加深對(duì)民族音樂(lè)的理解和熱愛(ài)。而集體舞表演更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。讓學(xué)生在自然的歌唱、舞蹈、游戲、活動(dòng)中得到德、智、體、美全面發(fā)展。

    五、德育與教師自身形象相結(jié)合。

    假如教師不愛(ài)自己的事業(yè)，對(duì)自己的家鄉(xiāng)，自己的民族缺乏親情，對(duì)追求真善美沒(méi)有熱忱，他就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵，也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。

    一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操，豐富的知識(shí)，認(rèn)真的態(tài)度，這將會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動(dòng)的語(yǔ)言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書(shū)都會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化，耳濡目染。特別是教師的師愛(ài)品質(zhì)，道德行為對(duì)學(xué)生一生都可能發(fā)生著影響，因此，教師必須按照《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、的要求，嚴(yán)格要求自己，從點(diǎn)滴做起、自我做起，抓好個(gè)人師德修養(yǎng)，為人師表。

    中學(xué)音樂(lè)德育教育是中學(xué)教育領(lǐng)域中重要的組成部分，其目的是要培養(yǎng)附和時(shí)代發(fā)展所需的優(yōu)秀人才。音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最佳方式之一。良好的音樂(lè)教育不僅僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、樹(shù)立理想、陶冶情操、而且對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，都有著深遠(yuǎn)的意義。