摘要:通過收集整理學習惠州贛州地方山歌音樂，把傳統(tǒng)文化滲透于學校美育之中，讓學生了解本土的音樂文化，增強對家鄉(xiāng)的熱愛和自豪感。在音樂教育工作中，將山歌引入校園教學創(chuàng)新模式。中小學音樂教育模式的深度創(chuàng)新與探索。

　　關鍵詞: 山歌 音樂教學 傳承

　　一、民族音樂的內(nèi)涵

　　民族音樂生產(chǎn)、流傳于民間,主要為表現(xiàn)民間的生產(chǎn)和生活。民族音樂是世界上最具特色的藝術形式之一。我國民族音樂的種類較多,按其表現(xiàn)形式進行劃分,可分為民間歌舞音樂、民間歌曲、民間說唱音樂、民間器樂、民間戲曲音樂等。民族音樂中包含著民族文化和民族精神,民族音樂具有審美價值、道德價值、社會價值和人文研究價值。傳承民族音樂文化,可以鼓舞精神,激發(fā)學生對民族音樂文化的熱愛,有利于培養(yǎng)學生的愛國精神和民族自豪感。

　　二、山歌的傳承意義

　　客家山歌是閩粵人民共同創(chuàng)造的一種文化特色藝術形式，江西贛州市有著是“紅色故都，客家搖籃”之稱，是原中央蘇區(qū)所在地，也是萬里長征的起點城市，贛州的客家山歌是一種民間歌謠，是當?shù)氐目图胰思磁d創(chuàng)編的一種的口頭文學，贛州的客家山歌的發(fā)展與贛州客家人的生活息息相關，好山好水養(yǎng)育客家人，在開墾山野的農(nóng)田耕作中，在推船、抬擔子的節(jié)奏呼吸中，哼唱出即興曲調(diào);在小河邊與對岸老鄉(xiāng)打招呼或遠處山里的人們高調(diào)交談中，它們演變成了旋律，逐漸形成了民歌的一種曲調(diào)。贛州的客家民歌包括四季歌曲，勞動歌曲，歡樂的歌曲，收獲慶祝的歌曲。一首好聽的民歌是一部生動的故事，就像一首美麗的詩讓人聽后回味無窮。繼承和傳唱優(yōu)秀的民歌，可以培養(yǎng)學生的道德情操，弘揚祖國傳統(tǒng)文化，加強校園文化建設，提高學生審美能力和藝術欣賞能力。

　　三、山歌走進校園的優(yōu)勢

　　(一)山歌具有豐富的歷史性

　　傳統(tǒng)的山歌是具有豐富的歷史文化性質的，山歌是我國的非物質文化遺產(chǎn)，是有著中國代表性的音樂文化。山歌在我國是具有地區(qū)代表性的民族本土音樂，能夠隨著我國歷史的發(fā)展已經(jīng)充分收集了民族當?shù)氐娜宋臍v史的文化并且流傳至今。隨著各個地區(qū)民間音樂的不斷發(fā)展，山歌逐漸發(fā)展成型，同時近代歷史也在影響著山歌的發(fā)展。因此山歌豐富的歷史性質推動著山歌成為走進初中音樂課堂的民族音樂形式。在傳統(tǒng)文化發(fā)展時期山歌已經(jīng)將其當?shù)仫L俗特點流傳至今，有些山歌的表達形式就能夠反映出當?shù)貏趧尤嗣裨谝荒晁募局薪?jīng)歷的不同勞動景象與心情。在抗戰(zhàn)時期很多地點都是我國革命的根據(jù)地，也會留下經(jīng)典的抗戰(zhàn)山歌。

　　(二)本土音樂更加富有當?shù)匚幕膬?nèi)涵

　　在我國特定的一些地方或者區(qū)域中形成的山歌應當能夠充分代表這些地方特色的音樂，也就是本土音樂。本土音樂就像是我國各個地區(qū)所擁有的方言，只出現(xiàn)在當?shù)氐囊环N音樂語言，它有著當?shù)孛褡寤虿煌貐^(qū)獨特的內(nèi)涵。本土音樂就是生活在當?shù)氐娜嗣裨谌粘Ｉ钪杏鋹傂那榈囊环N形式，通過不斷地向子孫進行流傳發(fā)展成為一種有著獨特內(nèi)涵的音樂語言。這種音樂文化不僅能夠讓這些發(fā)展產(chǎn)生之地使用，還能夠將它展現(xiàn)在當?shù)貐^(qū)域文化和社會的活動中。山歌的誕生就是要對當?shù)孛褡寤騾^(qū)域內(nèi)的人們起到教育性的作用，能夠運用演唱的方式進行音樂文化的傳承。

　　四、初中音樂課堂引入山歌的教學策略

　　開設客家民歌課，探索新的音樂教育教學模式

　　“每個人都需要藝術的熏陶，因為藝術可以表達我們無法看到的生命本質和規(guī)律。”作為一名中小學的音樂教師，怎樣才能讓學生喜歡在音樂課里聽、唱客家山歌，一直是我思索考慮的事，剛開始在教學中加入客家民歌這一板塊的教學模式時，整個課堂紀律往往很亂，學生根本不愿意去學，針對學生的這種狀況，我通過播放講解我們采風時拍攝的一些他們熟悉的場景視頻，一些本地客家人的各種現(xiàn)場表演演唱的視頻，來不斷地灌輸客家歌曲的元素進去，學生們從剛開始覺得歌曲很難聽難懂，到聽完視頻的講解，慢慢開始關注上課的內(nèi)容，學生的注意力被吸引了，好奇心也就接著來了，開始認真聽了，甚至有的還邊看邊跟著哼唱了，在課后寫心得的體會中有的同學寫道“：我以為民歌是遠離我們生活的很古老的表演形式，不太愿意去關注。自從我看到老師播放的“客家妹子愛唱歌”視頻，感受到其實民歌也不難聽啊，我也非常渴望學唱了”。還有的同學寫到“聽了老師給我們講解，欣賞老師采風加工整理的新客家歌曲，我覺得我們的客家山歌好好聽，特別是那句客家妹子愛唱歌好接地氣，以后我也要為我們客家山歌的傳承和保護出一份力”還有的同學寫到“我們是外來的移民，對贛州本地的文化了解不多，平時我們只聽流行歌曲，也很少關注當?shù)孛窀?，對客家民歌文化的了解更是少的可憐，通過學習，知道了客家民歌真是寶貝呀我覺得將來要更多的關注客家民歌的國寶，宣傳客家文化。”要想還不斷創(chuàng)新教學模式，緊緊抓住時代的脈搏，還需要將其他音樂風格融入客家歌曲的編創(chuàng)配器中，如我們整理創(chuàng)作的客家歌曲《客家妹子愛唱歌》，雖然是用客家話演唱但是風格上接近現(xiàn)代音樂的節(jié)奏讓客家歌曲也與時俱進，把現(xiàn)代音樂的一些手法中融入客家山歌的演唱風格中去，將客家民歌與流行音樂編排相結合，達到了推陳出新的效果。同時，我也嘗試用普通話演唱客家民歌，豐富客家歌舞臺藝術的表現(xiàn)形式，讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化博大精深的人文內(nèi)涵，激發(fā)了學生對我們傳統(tǒng)客家文化的興趣，增強了文化自信心。

　　五、結語

　　客家民歌作為中國傳統(tǒng)民歌之一，除了自身特色外，還具有典型的民族特色。雖然我們在教學實踐上仍有許多缺點，如語言障礙，西方音樂與中國傳統(tǒng)音樂的協(xié)調(diào)等還需要更進一步去解決。在這個高科技時代，現(xiàn)代年輕人接受了許多外國文化，在接受的同時，還要學會取其精華，去其糟粕，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也要去傳承和弘揚。在校園里，通過音樂課將客家優(yōu)秀的山歌融入教學中，既調(diào)動學生學習音樂的興趣，主動參與音樂活動的積極性，也傳承和弘揚我們的民族文化，為我們本地音樂教學改革提供了一手資料和有力支撐。

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