許多教師對教師權(quán)威在班級管理和教育有效性方面的作用深信不疑。所以許多教師特別是年輕的新教師在教育實(shí)踐過程中，總是把自我權(quán)威的樹立作為工作的出發(fā)點(diǎn)。教育中，往往采取單向的說教模式，認(rèn)為我是老師，我總是對的，我的教育都是為你好，而往往忽略學(xué)生的心理感受，不會聆聽學(xué)生的體驗(yàn)和觀點(diǎn)。一旦出現(xiàn)學(xué)生情緒的對立和矛盾沖突，就會有痛心疾首的感覺，也會有學(xué)生挑戰(zhàn)自己權(quán)威的激怒。  其實(shí)，教師的權(quán)威本身就包含著兩個層面的意義，即權(quán)力和威信。從學(xué)生角度來看，教師角色本身就賦予它相對學(xué)生角色權(quán)力的一面，這種教育過程中的單面意向是由教育本身規(guī)律所決定的，從這個意義上說，這種權(quán)力要實(shí)現(xiàn)其教育效能的最大值也只能是教師本身對學(xué)生經(jīng)驗(yàn)獲得與教育意義理解的積極反思，學(xué)生是無能為力的。其次，威信的獲得才是教育互動性的積極體現(xiàn)，一方面，教師威信的獲得需要教師在教育過程中積極因素的不斷積累，同時(shí)還有學(xué)生對教師教育方法和意義的正確理解。其實(shí)，這中間的關(guān)鍵還是取決于師生間溝通的品質(zhì)，它決定著威信的品質(zhì)。

　　蘇霍姆林斯基說過：教育的全部技巧也就在于如何去愛護(hù)兒童。許多的教育家們也都提到在教育中實(shí)現(xiàn)愛的教育和實(shí)現(xiàn)教育的愛的問題。其實(shí)，愛是教育力量的源泉和動力，也是教育的歸宿。但客觀的講，從事第一線教育實(shí)踐的教師的工作是復(fù)雜而又非常繁重的，在教育過程中，肯定受到許多無相關(guān)因素（諸如身體因素，家庭因素，精神壓力等）的影響。這樣，在解決問題與學(xué)生溝通中，會產(chǎn)生消極心理，這種對于問題缺乏敏感性和積極聆聽的談話，很容易使師生情感溝通產(chǎn)生障礙，話題也就往往不能深入，教育流于形式，降低教育的效能。寬容和愛是溝通的前提，愛是寬容內(nèi)在基礎(chǔ)，寬容又是愛的外在體現(xiàn)。其實(shí)它也體現(xiàn)了教師對教育意義的深刻理解以及教師愛的能力的表現(xiàn)。美國著名教育家杜威說過：教育者從長遠(yuǎn)來看發(fā)展一種指向于兒童的價(jià)值取向……，這種取向體現(xiàn)了教師以生為本的教育理念。但我們許多老師卻把寬容等同于無理性、無信念的溺愛。其實(shí)，恰恰相反，對學(xué)生的寬容是建立在教師擁有自我價(jià)值思考基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表達(dá)自己內(nèi)心世界，去聆聽學(xué)生情感溪流奔騰聲的高超溝通技巧。但許多教師認(rèn)為，"以小見大"、"千里之堤毀于蟻穴"，不能對學(xué)生的小錯誤遷就，必須剎住這種不良傾向，從而造成師生情感的對立。