音樂新課程已經(jīng)實施了六年，基礎(chǔ)教育的音樂教學(xué)正展現(xiàn)出前所未有的新氣象，有特色的音樂課實例層出不窮，這反映了“課改”深入人心，廣大音樂教師對音樂新課程的積極實踐。
　　隨著音樂新課程的深入推進(jìn)和普遍展開，許多新問題、新矛盾在實踐中凸現(xiàn)出來。如何正確看待這些矛盾，怎樣處理和解決這些問題，值得深入探討。音樂課改是一個復(fù)雜的實踐過程，在音樂新課程實施過程中，會受到多種因素的影響，例如教師對新課程理念的消化與理解，教師自身的音樂素養(yǎng)與知識儲備，以及學(xué)校、教師對音樂教學(xué)實施的投入程度，等等，而這一過程恰恰是我們反思和調(diào)整音樂課改實踐，進(jìn)一步確認(rèn)應(yīng)該做什么和怎樣做的過程。因此，音樂新課程將會遵循著這樣的運(yùn)行規(guī)律：在實施中收獲，在校正中前行。

找回迷失的音樂課 ――對音樂綜合現(xiàn)象的反思

　　音樂綜合教學(xué)是基礎(chǔ)教育課程改革的深化，它滲透并融合了科學(xué)和人文精神，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，是學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域的縱向伸展，也是精英文化向大眾文化的回歸。合理地進(jìn)行學(xué)科綜合，不僅能拓寬學(xué)生的審美視野，給學(xué)生廣闊的體驗和表現(xiàn)音樂的空間，而且有利于提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。然而，當(dāng)觀看完一幕幕熱鬧非凡的公開課后，我們不得不反思：這是音樂課嗎？這是不是偏離了新課程的軌道而陷入了音樂課綜合的誤區(qū)？

　　文字創(chuàng)編過了頭：音樂課成了語文課

　　人音版三年級上冊《捉迷藏》。一位教師在很短的時間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)唱完這首歌曲，對多處小附點演唱不正確處渾然不覺，就馬上來個歌詞創(chuàng)編比賽。學(xué)生熱情高漲，創(chuàng)編出很多歌詞，如“春天藏在哪里呀？春天藏在花朵中。夏天藏在哪里呀？夏天它在涼席上。秋天藏在哪里呀？秋天躲在果實里。冬天藏在哪里呀？冬天鉆進(jìn)棉被中。”學(xué)生在熱鬧的文學(xué)語言環(huán)境中結(jié)束了本堂課。

　　在音樂課中，適當(dāng)增加一些文學(xué)語言內(nèi)容未嘗不可，但用多了，就會有一種在上語文課的嫌疑。把非音樂性或泛音樂性的教學(xué)內(nèi)容充斥課堂，會泯滅音樂課的學(xué)科特點，沖淡音樂藝術(shù)本身的鮮明個性，從而導(dǎo)致在教學(xué)上偏離以“音樂為本”的原則。

　　教師介紹過了頭：音樂課成了歷史課

　　浙江教育版六年級《游擊隊之歌》。上課時，教師先檢查學(xué)生是否在課前搜集了有關(guān)抗戰(zhàn)時期的資料，然后師生一起介紹討論抗戰(zhàn)時期的故事，日本侵略者如何侵略中國，中華民族如何受欺凌，等等。接著老師打開電腦讓學(xué)生觀看抗戰(zhàn)時期的影像資料，看完后學(xué)生討論并進(jìn)行演說。離下課時間還有8分鐘時，才進(jìn)入歌曲欣賞環(huán)節(jié)，教師簡單介紹了一下詞曲作者就下課了。

　　教師的出發(fā)點可能是好的，他花了大量的時間和精力，查閱了資料、制作了課件，圖文并茂的教學(xué)也確實吸引了學(xué)生的眼球。但是，教師的教學(xué)把學(xué)生的注意力和興趣引向了探究歷史方向，擠掉了探究音樂的時間，音樂課變成了歷史課。這樣的課堂教學(xué)是對音樂學(xué)科綜合的一種曲解。

　　學(xué)生探究過了頭：音樂課成了科學(xué)課

　　人音版一年級下冊《母雞叫咯咯》。學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲前對母雞下蛋表現(xiàn)出極大的興趣。“唱這首歌之前，你想知道什么呀？”教師為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，不經(jīng)意的一句話，引出了學(xué)生很多疑問：母雞生蛋時是什么樣的？叫聲與平常有什么不一樣？等等。接著教師就以講故事的方式導(dǎo)入，花費(fèi)了大量時間介紹母雞生蛋時是什么樣的、怎么叫的。等學(xué)生學(xué)唱歌曲時時間已經(jīng)過了30分鐘。

　　“母雞生蛋”的常識本來是輕描淡寫的一筆，但是教師放出去的“母雞”沒有及時收回來。學(xué)生提了許多與本課目標(biāo)無關(guān)的問題，而教師又為了回答學(xué)生的這些問題，花了大半堂課的時間進(jìn)行講解，沒有突出教學(xué)的重點。如果這些有趣的母雞下蛋知識能讓學(xué)生在課前先有所了解，課上適時、適度進(jìn)行交流，課堂也就不會為了撿“科學(xué)”的芝麻而丟了“音樂”的西瓜。

　　教師設(shè)計過了頭：音樂課成了手工課

　　人音版一年級下冊《彝家娃娃真幸?！贰Ｉ险n時，教師精心準(zhǔn)備的課件向?qū)W生們展示了異彩紛呈的彝族風(fēng)情。然后，教師組織學(xué)生學(xué)唱歌曲《彝家娃娃真幸?！?。歌曲簡單易學(xué)，在齊唱、對唱等多種演唱形式下，孩子們很快就學(xué)會了。接著，教師將全班學(xué)生分成六個小組，每組準(zhǔn)備了制作彝族姑娘佩戴的銀項鏈所需的珠子、鉛絲和彝族小伙子的帽子所需的羽毛、塑料薄膜、膠水、剪刀等材料。孩子們興致勃勃地動手制作起來：有的孩子喋喋不休地討論，有的孩子高興地在教室里穿梭。教師更是手忙腳亂，幫助那些不會動手操作的孩子。大約過了十幾分鐘，孩子們終于完成了作品，下課鈴也響了。

　　這位教師準(zhǔn)備了大量的內(nèi)容，有些地方值得我們借鑒，如讓學(xué)生了解彝族的民族風(fēng)情、激發(fā)學(xué)生學(xué)唱的興趣、對各學(xué)科進(jìn)行整合等。但是，教師試圖使音樂課與手工課相互綜合的做法卻得不償失，學(xué)生在課堂上花費(fèi)如此長的時間制作表演用的道具實在沒有必要。拓寬學(xué)生的視野，最好以音樂為出發(fā)點。

　　表演活動過了頭：音樂課成了表演課

　　人音版一年級下冊《草原就是我的家》。教師從課的導(dǎo)入開始，就運(yùn)用游戲的方法，讓學(xué)生乘坐小火車到內(nèi)蒙古去，在小火車上進(jìn)行各種節(jié)奏游戲，在游戲中學(xué)跳各種蒙古族舞蹈，學(xué)習(xí)“騎馬”……初步學(xué)會歌曲后，讓學(xué)生分組表演，自由組合成演唱組、伴奏組、舞蹈組，讓學(xué)生根據(jù)對蒙古族的風(fēng)俗了解創(chuàng)編自己喜歡的活動，以組為單位圍成一圈，討論怎樣表演。教師一宣布，學(xué)生興致大發(fā)，在熱鬧的氣氛中敲的敲、唱的唱、跳的跳、說的說、笑的笑。大約5分鐘后，老師宣布一起表演，在老師的指揮下，一組唱，一組用打擊樂伴奏，一組跳起了自己創(chuàng)編的舞蹈，一遍結(jié)束。教師小結(jié)：“大家表演得很好，今天這節(jié)課我們就學(xué)到這里?！?/P>

　　這位教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生通過表演活動對蒙古族歌曲進(jìn)行多方面的認(rèn)識，卻忽視了對音樂的關(guān)注和學(xué)習(xí)，造成表演鬧而亂、雜而散。表演是音樂學(xué)習(xí)重要的輔助形式，它的根莖應(yīng)該牢牢扎在音樂的沃土上。表演要注重音樂性，讓學(xué)生在感受音樂美的同時感受音樂的快樂。通過表演，讓不敢唱的孩子唱起來，讓不敢奏的孩子奏起來，讓不敢跳的孩子動起來，讓不敢說的孩子表達(dá)出來。

　　注重興趣過了頭：音樂課成了游戲課

　　人音版一年級下冊《躲貓貓》。教師為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將課時的小部分用于學(xué)唱歌曲，而將大部分時間用于讓學(xué)生玩躲貓貓的游戲。在玩游戲時，雖然音樂反復(fù)播放，教師也竭力鼓動學(xué)生邊唱歌曲邊觀看幾位學(xué)生的表演，但收效甚微，只有極個別的孩子在唱歌，聲音小得可憐。孩子們的注意力完全被吸引在了游戲本身，此時的音樂成了一種可有可無的背景信息，學(xué)生玩得很開心，但一節(jié)課下來仍有許多學(xué)生不會唱歌曲。

　　這位教師試圖用游戲來激發(fā)學(xué)生的興趣，但忽視了基本技能與知識的掌握，忽視了以審美為中心的這一重要理念，追求形式的熱鬧以至于音樂課變成了游戲課。不可否認(rèn)，一般游戲進(jìn)課堂可以活躍氣氛，但它必須是適度的。教師應(yīng)該把握好游戲活動的分量，把游戲作為音樂課堂的“點綴”，而不是穿靴戴帽地把游戲硬塞進(jìn)音樂課堂 。

   這樣的課堂是否讓人很覺得沉思！