讓學(xué)生擁有一對(duì)“音樂的耳朵”
讓學(xué)生擁有一對(duì)“音樂的耳朵”
――淺談小學(xué)階段音樂欣賞的開展與深入
東莞市茶山鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳楓堰
[摘要]音樂欣賞課是小學(xué)音樂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣,提高音樂素質(zhì)起著不可替代的作用。那么在實(shí)際教學(xué)過程中,怎樣“教”才能讓學(xué)生更愿意“學(xué)”,怎樣“學(xué)”才能讓學(xué)生學(xué)得更好呢?論文從“在生活中感受音樂源泉”;“在情景中去感受音樂動(dòng)機(jī)”;“在活動(dòng)中探索音樂內(nèi)涵”;“在表演中提高音樂技能”;“在創(chuàng)編中增強(qiáng)音樂素養(yǎng)”;“在聆聽中滲透音樂知識(shí)”等六個(gè)方面,對(duì)音樂欣賞教學(xué)進(jìn)行了一些有益的探索,闡述了自己在開展小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)和看法。
?。坳P(guān)鍵詞]音樂欣賞;小學(xué)教學(xué);聆聽
?。壅模?/P>
1、引言
音樂欣賞是小學(xué)音樂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它能喚醒人的音樂感覺,發(fā)展學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的音樂修養(yǎng),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。但在教學(xué)過程中,如何讓年齡尚小的學(xué)生靜下心來,有目的、有興趣地聽,能通過聆聽感受音樂的無窮魅力,從而提高自己對(duì)音樂美的感受和鑒賞呢?筆者通過幾年來的教學(xué)改革實(shí)踐,談?wù)剛€(gè)人的看法。
2、現(xiàn)階段小學(xué)音樂欣賞課存在的問題
小學(xué)階段的音樂(樂曲)欣賞課,一直是令很多教師感到比較棘手的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),造成的主要原因有以下幾點(diǎn):
a、師生對(duì)音樂欣賞的重視程度不夠,認(rèn)為音樂課就是唱一唱、動(dòng)一動(dòng),演一演;在上低年級(jí)音樂欣賞課的時(shí)候,由于學(xué)生年齡少,容易走神,于是老師就放棄對(duì)學(xué)生音樂欣賞能力的進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展。
b、教學(xué)方式比較主觀。教師在欣賞一首作品之前,從自己的主觀感受出發(fā),用大量的的語(yǔ)言來表述自己對(duì)音樂作品的理解。由于一開始就固定了聆聽的定位與模式,在無形之中也抹殺了學(xué)生的想象力,限制了學(xué)生的發(fā)展。久而久之,學(xué)生對(duì)音樂的理解,純粹停留在老師講解的層面上,失去了個(gè)體的獨(dú)立的東西,也逐漸失去對(duì)音樂的興趣。
c、以單一的欣賞與分析為主,不注重課堂的多樣化教學(xué)。以枯燥、單調(diào)的聽賞為基本手段,使學(xué)生在教學(xué)進(jìn)行過程中長(zhǎng)時(shí)間處于一種被動(dòng)的聽覺參與和思維參與的地位,我們知道長(zhǎng)時(shí)間的被動(dòng)狀態(tài)會(huì)使學(xué)生對(duì)音樂課失去興趣,單一的音樂欣賞課也是讓學(xué)生們普遍感到?jīng)]有興趣,疲勞。
d、過份強(qiáng)調(diào)專業(yè)的樂理或音樂常識(shí)。在音樂欣賞的過程中,掌握一些基本音樂知識(shí),很有必要。但如果過份強(qiáng)調(diào)音樂知識(shí)的參與則非常不利于青少年學(xué)生的音樂素質(zhì)全面發(fā)展,由于過多地灌輸許多音樂的專業(yè)知識(shí),小學(xué)生難以接受,同樣會(huì)造成中小學(xué)生心理疲勞和興趣抑制,不喜歡音樂課。
3、解決問題的方法及對(duì)策:
那么如何改變過去總是由老師放錄音,學(xué)生聽音樂;老師分析音樂,學(xué)生感受音樂的單一、被動(dòng)局面。變成由學(xué)生主動(dòng)去探索音樂知識(shí),自覺地去體驗(yàn)音樂的真諦,積極參與音樂創(chuàng)造之中呢,筆者通過幾年的音樂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn),從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
一、在生活中感受音樂源泉。
音樂作為一個(gè)抽象的藝術(shù)形式,隨著聆聽者心情、環(huán)境等不同,能產(chǎn)生不同的藝術(shù)形象。但它并不是無本之源,它照樣來源于生活,來源于創(chuàng)作者對(duì)生活的形象描繪與對(duì)生活的情感、態(tài)度。作為小學(xué)生,他們對(duì)一種看不見、摸不著的單純音樂很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。只有讓他們真確感到事物的存在,才能體驗(yàn)音樂所表達(dá)的具體內(nèi)容,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的能力。
如我在教學(xué)人教版第二冊(cè)聆聽《大象》時(shí),我就注意到讓學(xué)生聯(lián)系自己已有知識(shí),先思考:大象的音樂是緩慢沉重的,還是輕松活潑的?為什么音樂緩慢沉重?再讓學(xué)生摸仿大象隨音樂一起行走、做動(dòng)作。這樣即能激發(fā)學(xué)生興趣,又讓學(xué)生理解音樂就是來源于生活,是以生活的真實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ)的。最后再讓學(xué)生在音樂的伴奏下做出各種自己心目中的大象形象,學(xué)生在音樂與動(dòng)作摸仿中不但提高了創(chuàng)作能力,也對(duì)音樂有了更新一層的認(rèn)識(shí)和理解。
二、在情景中去感受音樂動(dòng)機(jī)。
作為年齡尚小的小學(xué)生,他有限的知識(shí)面使其不能理解一些音樂作品的意義和內(nèi)涵,如果單純地讓學(xué)生聆聽音樂,學(xué)生的興趣不高,且注意力容易分散。教師只有采取豐富多彩的教學(xué)形式,抓住他們的興趣點(diǎn),方能吸引學(xué)生專注地聆聽音樂,從而提高審美能力。
例如,我在教學(xué)人教版第五冊(cè)欣賞二胡名曲《空山鳥語(yǔ)》的時(shí)候,為了讓學(xué)生體會(huì)“空山不見人,但聞鳥語(yǔ)聲”的意境,先讓學(xué)生假想進(jìn)入大森林,讓他們模仿鳥叫的聲音,讓學(xué)生在學(xué)鳥叫聲中領(lǐng)會(huì)樂曲的內(nèi)容,也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)樂曲、了解二胡這件樂器打下基礎(chǔ)。
三、在活動(dòng)中探索音樂內(nèi)涵。
任何音樂作品都不可能孤立存在的,它一定與其他藝術(shù)形式有著密切的關(guān)系。教師要努力營(yíng)造一個(gè)“發(fā)散”的課堂,讓學(xué)生在視覺、聽覺、觸覺等方面都得到享受。為學(xué)生創(chuàng)造一切“發(fā)展”的機(jī)會(huì),讓他們用自己喜歡的行為方式來表達(dá)自己對(duì)歌的理解,他們可以是繪畫、語(yǔ)言、動(dòng)作等等,只要是與音樂的情緒相符、情感相符,我們都應(yīng)給予充分肯定。這樣學(xué)生進(jìn)入了參與音樂的積極狀態(tài),就能更好地體驗(yàn)音樂的情緒。即使有個(gè)別學(xué)生精神不集中,教師也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題從而作出調(diào)整。
例如,在欣賞第一冊(cè)第1課《口哨與小狗》時(shí),我就注意到讓學(xué)生先聆聽一遍音樂,感覺曲調(diào)的輕松、活潑。在復(fù)聽音樂時(shí),讓學(xué)生根據(jù)自己的理解積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與,在課本圖中大膽添畫,根據(jù)自己的想像為小狗的叫聲涂上顏色。最后,再讓學(xué)生自己分角色,分別扮演男孩或小狗,隨著樂曲表演,用動(dòng)作表現(xiàn)自己對(duì)音樂的感受。這樣反來復(fù)去,學(xué)生對(duì)音樂所表達(dá)的內(nèi)容有了更深一層認(rèn)識(shí),同時(shí),也提高了學(xué)生對(duì)學(xué)好音樂的自信心。
四、在實(shí)踐中提高音樂技能。
音樂課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。在以聽覺為主的欣賞教學(xué)過程中,如果學(xué)生離開直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生很難做到進(jìn)一步感受、體驗(yàn)、理解、鑒賞音樂,同樣,假如離開學(xué)生的主動(dòng)表演參與,也就失去了學(xué)生對(duì)生活的再創(chuàng)作。因此,我們一定要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂的情感,從而進(jìn)一步做到新課標(biāo)中的“以審美為中心”的理念。
例如,我在教學(xué)第二冊(cè)第5課中的《擠奶舞》時(shí),就讓學(xué)生根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),在老師的指導(dǎo)下模仿擠奶舞的動(dòng)作,合著音樂跳一跳,讓學(xué)生在舞蹈中,真正感受音樂中所描繪的歡樂、愉快、忙碌的擠奶情景。同時(shí)又學(xué)習(xí)了蒙古族舞蹈中常見的一些如“硬肩”、“笑肩”、“擠奶”等動(dòng)作,這樣學(xué)生在活動(dòng)中把握了蒙古音樂的特點(diǎn),也理解了樂曲表達(dá)的內(nèi)涵。
五、在創(chuàng)編中提高音樂修養(yǎng)。
音樂是一樣表演性、創(chuàng)編性很強(qiáng)的藝術(shù),讓學(xué)生在創(chuàng)編中發(fā)展自己,根據(jù)小學(xué)生好表現(xiàn)、喜新鮮的特點(diǎn),我們應(yīng)時(shí)常組織一些創(chuàng)編活動(dòng),讓學(xué)生在編創(chuàng)與活動(dòng)中去體驗(yàn)音樂的美感,提高他們的音樂感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造的能力。
如在欣賞第二冊(cè)第5課的蒙古族樂曲《我是人民小騎兵》時(shí),就讓學(xué)生根據(jù)音樂的發(fā)展及需要選擇了雙響筒、木魚等打擊樂器為樂曲伴奏,由樂曲的增強(qiáng)就加多打擊樂器,樂曲減弱就減少打擊樂器,形象地表現(xiàn)了小騎兵由遠(yuǎn)至近,又由近至遠(yuǎn)的藝術(shù)效果。又如,在欣賞第三冊(cè)第9課《龜兔賽跑》時(shí),就讓學(xué)生根據(jù)龜兔賽跑的故事,根據(jù)各種動(dòng)物的不同形象,編成一個(gè)小小的童話劇。這樣通過學(xué)生興趣盎然的編創(chuàng),他們對(duì)樂曲有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也提高了表演的信心和能力。
六、在聆聽中滲透樂理知識(shí)。
在新編的教材中,樂理知識(shí)已不再作為一個(gè)單獨(dú)的內(nèi)容出現(xiàn)在書本里。我們?cè)诮虒W(xué)音樂欣賞時(shí),適時(shí)恰當(dāng)滲透樂理知識(shí),讓學(xué)生對(duì)所欣賞內(nèi)容有更一層次的認(rèn)識(shí)。如在欣賞第五冊(cè)第1課鋼琴曲《童年的回憶》時(shí),就要求學(xué)生將聽覺與視覺合二為一,從圖形譜中了解旋律進(jìn)行的狀態(tài),邊聽音樂,邊用手勢(shì)按圖形譜的形狀劃動(dòng),從中感受音樂進(jìn)行速度的快、慢與歡快、甜美的關(guān)系。又如,在欣賞第五冊(cè)第3課《同伴進(jìn)行曲》時(shí),就讓學(xué)生邊聽邊認(rèn)識(shí)了各種西洋樂器,及它們的音色如:黑管、長(zhǎng)笛、小叫、小號(hào)、薩克斯、圓號(hào)、大號(hào),并讓學(xué)生了解在音樂中應(yīng)根據(jù)樂器的不同音色合理進(jìn)行統(tǒng)配,從而達(dá)到更好的表達(dá)效果。
總之,一段美妙的旋律,往往會(huì)給人們一種藝術(shù)享受和深深的記憶。我們?cè)诮虒W(xué)過程中,只有抓住學(xué)生的特點(diǎn),讓學(xué)生在聆聽中感悟,在感悟中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)編,在創(chuàng)編中提高,才能讓音樂的種子在學(xué)生的心中生根發(fā)芽,才能讓學(xué)生擁有一對(duì)“音樂的耳朵”,才能為學(xué)生一生愛好音樂、學(xué)習(xí)音樂打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[參考資料]
1、《二十一世紀(jì)的音樂教學(xué)》 (中央音樂學(xué)院出版社,2006年9月)
2、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(北京師范大學(xué)出版社,2002年4月