硬件設(shè)施的限制肯定不能靠教師個(gè)人的力量去改進(jìn)。但是在課前準(zhǔn)備、課堂組織、課后反饋這三個(gè)環(huán)節(jié)，教師依然有極強(qiáng)的主觀能動(dòng)性去改善音樂(lè)課的行課方式。

　　教師要時(shí)刻牢記音樂(lè)教育始終以審美為核心，其主體功能中“文化傳承”這一項(xiàng)同樣要靠培養(yǎng)學(xué)生的審美功能去實(shí)現(xiàn)。如果學(xué)生都無(wú)法從教材中得到美的體驗(yàn)，他們又該如何理解音樂(lè)背后承載的文化底蘊(yùn)?

　　在課前準(zhǔn)備時(shí)，教師就應(yīng)該根據(jù)教材要求，充分利用信息時(shí)代的便利，將符合時(shí)代要求的，精煉、多樣的音視頻資料選作課堂材料，不要排斥、回避當(dāng)代青少年的視聽(tīng)習(xí)慣，而是要引導(dǎo)他們有選擇地去欣賞、學(xué)習(xí)審美格調(diào)較高的音樂(lè)作品。這就要求教師時(shí)刻保持求知心、好奇心，在教材內(nèi)容和時(shí)代潮流的結(jié)合中找到平衡點(diǎn)。

　　學(xué)生是教育的主體，教師和學(xué)生同為課堂的組織者和參與者，教師要避免將自己過(guò)度地置于權(quán)威中心點(diǎn)，而是要鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)多唱多參與，只有在課堂的交流過(guò)程中，教師才能第一時(shí)間感受到學(xué)生是否體會(huì)到了音樂(lè)之美、是否聽(tīng)懂了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。教師可以在課程一開(kāi)始，便簡(jiǎn)明扼要地概括本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，接下來(lái)用課前準(zhǔn)備的視聽(tīng)資料做引入，慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂情景，從而激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)積極性。

　　高中的音樂(lè)課程在難度、深度、廣度上就有很大的提高，較之義務(wù)教育階段增加了大量相關(guān)的音樂(lè)背景知識(shí)，其教學(xué)過(guò)程應(yīng)該以比較和評(píng)價(jià)為主。在課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生講出自己的觀點(diǎn)，在課后評(píng)價(jià)時(shí)，教師不可一味地提出贊揚(yáng)，對(duì)學(xué)生本堂課的表現(xiàn)要進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。無(wú)論在課堂上，還是在課后，師生都樂(lè)于互動(dòng)交流，并建立起良性的評(píng)價(jià)體系，這對(duì)于音樂(lè)教育主體功能的實(shí)現(xiàn)無(wú)疑是大有裨益的。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)自建立以來(lái)，便一直跟隨時(shí)代的腳步，不斷完善自我內(nèi)涵。2017版新課標(biāo)提出，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要讓學(xué)生“在音樂(lè)上發(fā)展，終生熱愛(ài)音樂(lè)”，這就要求教師加深對(duì)音樂(lè)教育的美育功能的理解;同時(shí)，新課標(biāo)還指出：“應(yīng)以開(kāi)闊的視野，體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他音樂(lè)文化，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。”這正是對(duì)音樂(lè)教育的文化傳承功能的溫情觀照。從音樂(lè)教育本身來(lái)說(shuō)，它承載的不僅是教育的真諦，更有人類傳承族群文化、延續(xù)種族記憶的美好希望。