清華大學(xué)被譽(yù)為“工程師的搖籃”，在中國科技領(lǐng)域的眾多學(xué)科帶頭人中，不少人出自清華。而清華大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識傳授的同時，一直注重藝術(shù)素質(zhì)教育，形成了自己的傳統(tǒng)和特色。

　　以下是載自《中國青年報(bào)》有關(guān)清華大學(xué)藝術(shù)教育中心主任鄭小筠教授的訪談錄。

　　記者：在清華，藝術(shù)教育被人們譽(yù)為培養(yǎng)學(xué)科帶頭人的“加速器”，為什么？

　　鄭小筠教授(以下簡稱鄭)：李政道先生說：“藝術(shù)與科學(xué)是一個硬幣的兩面?！边@句話在清華大學(xué)得到了很好的證明。

　　許多杰出人才都受益于清華的藝術(shù)教育，像建筑學(xué)家梁思成院士、數(shù)學(xué)家汪德熙院士、地球物理學(xué)家秦罄菱院士、核物理學(xué)家王大中院士、上海東方明珠的設(shè)計(jì)者江歡成工程院院士、北京奧林匹克運(yùn)動中心設(shè)計(jì)者馬國馨工程院院士，等等。

　　還有一批著名的文學(xué)藝術(shù)家，如中國近代音樂的創(chuàng)始人之一的黃自、清華四大國學(xué)大師之一的趙元任以及應(yīng)尚能、張肖虎、洪深、曹禺、聞一多、朱自清、錢鐘書等等都是才華始出于清華的。

　　還有胡錦濤、陳清泰、華建敏、秦中一等等，他們都曾在清華學(xué)生藝術(shù)舞臺上展示過青春的風(fēng)采。

　　記者：清華學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是一個什么“性質(zhì)”的藝術(shù)團(tuán)？鄭：清華大學(xué)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是清華教育的主要載體之一，是清華學(xué)子進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的園地，是學(xué)校實(shí)施美育的第二課堂。它代表著清華學(xué)生的形象--全面發(fā)展；代表著清華文藝的方向--“弘揚(yáng)民族文化，倡導(dǎo)高雅藝術(shù)”；代表著清華文藝的水平--高質(zhì)量。

　　現(xiàn)在的清華學(xué)生藝術(shù)團(tuán)共有10個隊(duì)，即軍樂隊(duì)、民樂隊(duì)、交響樂隊(duì)、鍵盤隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、國際標(biāo)準(zhǔn)舞隊(duì)、話劇隊(duì)、京劇隊(duì)、美術(shù)隊(duì)，有來自全校的本科生、碩士生、博士生共650多名成員，可能是國內(nèi)高校中規(guī)模最大、人數(shù)最多的。

　　記者：這么一個龐大而又門類齊全的演出體系，甚至能比得上一個城市的文藝團(tuán)體的規(guī)模了。你們是如何組織和管理的？鄭：我們經(jīng)過多年的摸索，形成了一套思想教育、組織管理、業(yè)務(wù)訓(xùn)練緊密結(jié)合的完整體系。從組織機(jī)構(gòu)上說，藝術(shù)團(tuán)直屬學(xué)校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)，藝術(shù)教育中心負(fù)責(zé)藝術(shù)教學(xué)和指導(dǎo)，學(xué)生們自己進(jìn)行日常管理。具體地說，校團(tuán)委與藝教中心的老師們相配合，組織各隊(duì)的業(yè)務(wù)教學(xué)、節(jié)目排練、大小演出及各項(xiàng)活動。藝術(shù)教育中心與團(tuán)委的緊密配合，是藝術(shù)團(tuán)健康發(fā)展的保證。不論哪一方，我們都是把藝術(shù)教育當(dāng)作培養(yǎng)人才的陣地，努力促進(jìn)學(xué)生提高素質(zhì)，全面發(fā)展。

　　記者：清華大學(xué)有優(yōu)秀的藝術(shù)教育傳統(tǒng)，請您介紹一下。

　　鄭：這要分為幾個階段來說。

　　清華是1911年建校的，1914年學(xué)生中就成立了歌詠團(tuán)，后來成立了國樂社、國劇社(俞平伯就是國劇社的)、美術(shù)社(聞一多曾任美術(shù)社的社長)等各種文藝社團(tuán)。20年代，學(xué)校成立了中樂部，30年代又成立了西樂部，負(fù)責(zé)學(xué)生的藝術(shù)教育。當(dāng)時，學(xué)生們進(jìn)行“救亡宣傳”，高唱《國際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》，演出《放下你的鞭子》等等，鼓舞人民抗日。到40年代，有“高聲唱合唱團(tuán)”、“清華劇藝社”等。他們高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》等歌曲，演出《清明前后》等話劇，團(tuán)結(jié)了一批熱血青年為救國救亡而吶喊，鼓舞人民反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁，使許多學(xué)生從此走上革命之路。

　　新中國成立后，學(xué)生組織軍樂、合唱、舞蹈、話劇等文藝社團(tuán)。1958年10月，學(xué)校決定正式建立“清華大學(xué)學(xué)生文工團(tuán)”。1962年改稱“學(xué)生文藝社團(tuán)”?！拔幕蟾锩蔽乃嚿鐖F(tuán)停止活動。1980年恢復(fù)學(xué)生文藝社團(tuán)，1993年改稱“學(xué)生藝術(shù)團(tuán)”。

　　記者：能否說，清華藝術(shù)團(tuán)突出表現(xiàn)了當(dāng)代清華學(xué)子的精神面貌？鄭：作為學(xué)校培養(yǎng)人才的一個陣地，我們對藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生要求首先是清華大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生，然后才能做清華的優(yōu)秀藝術(shù)團(tuán)員，假若清華學(xué)生的資格都不夠，做什么清華大學(xué)藝術(shù)團(tuán)員呢？在藝術(shù)團(tuán)中有一句比較流行的話，我們“來自同學(xué)，服務(wù)同學(xué)”。藝術(shù)團(tuán)員要“回到同學(xué)中去”，要為普及文化藝術(shù)知識，豐富校園文化生活作努力。我們常提醒大家：要“自強(qiáng)不息、厚德載物”，“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”。

　　記者：“藝術(shù)團(tuán)來自同學(xué)，回到同學(xué)中去”的具體內(nèi)容是什么？鄭：他們來自同學(xué)，又回到同學(xué)中去，用藝術(shù)與同學(xué)交流，普及藝術(shù)。因此每個隊(duì)都常常舉行校園草坪音樂會、室內(nèi)藝術(shù)沙龍、小專場演出，有的還把排練放到大禮堂前面的草坪上或教學(xué)樓前的廣場上。在草坪音樂會、藝術(shù)沙龍上，藝術(shù)團(tuán)員們連演奏帶介紹，同學(xué)們在臺下欣賞，也會中途上臺，與樂隊(duì)一起演奏交流。

　　藝術(shù)團(tuán)不斷創(chuàng)作出反映學(xué)校生活，反映當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌的節(jié)目。從1993年以來，差不多每年都有一個能在北京市獲獎的作品。像舞蹈《黃河水、黃河人》，雖然不是直接描寫清華生活的作品，但通過黃河人民的勤勞、奮斗體現(xiàn)我們中華民族的精神，而我們清華學(xué)生應(yīng)該是這種中華民族精神的體現(xiàn)和代表。表演中，學(xué)生們也努力去表現(xiàn)出這種精神。

　　記者：清華學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在全國大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體中是什么位置？鄭：在去年的全國大學(xué)生藝術(shù)節(jié)會演當(dāng)中，北京地區(qū)的獎我們拿了24塊獎牌(其他獲獎最多的學(xué)校是16塊)，教育部等五部委的獎我們拿了26面獎狀(其他獲獎最多的學(xué)校是15面)。這些獎可以說明我們在全國高校中水平是領(lǐng)先的。

　　記者：在全國各大學(xué)招收的特長生中，清華藝術(shù)特長生人數(shù)比例不高，藝術(shù)水平卻比較高，這是怎么形成的？鄭：我們的特長生只占藝術(shù)團(tuán)成員的1／3，但水平在全國大學(xué)中名列前茅。我們反復(fù)讓學(xué)生明確藝術(shù)團(tuán)的目的重在提高素質(zhì)，全面發(fā)展，而不是為比賽奪第一，更不是為藝術(shù)而藝術(shù)。學(xué)生們有明確的目標(biāo)，業(yè)務(wù)上帶隊(duì)教師有認(rèn)真的教學(xué)計(jì)劃和要求。

　　在去年大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上，我們聽到一個評價，就是“清華真大氣”。這個“大氣”，我理解是從兩方面說的：一方面是節(jié)目內(nèi)容，另一方面是我們的表現(xiàn)。比如，清華離合唱賽場最遠(yuǎn)。安排為早上八點(diǎn)半上場，學(xué)生要早上五點(diǎn)半起床，六點(diǎn)半出發(fā)，同學(xué)們沒有怨言。當(dāng)時正值期中考試，在候場處，在露天，在后臺，我們都有學(xué)生看書、復(fù)習(xí)。在器樂賽場，我們有軍樂、民樂、交響樂三個大樂隊(duì)，總計(jì)近220人參賽。比賽中，不僅樂曲演奏得好，而且上場下場，行動迅速，精神抖擻，整齊劃一。

　　記者：藝術(shù)教育對提高學(xué)生綜合素質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？鄭：藝術(shù)教育對提高在校學(xué)生全面素質(zhì)，包括活動能力、心理素質(zhì)、性格情操等方面，有很重要的熏陶作用。首先是藝術(shù)重在情感教育，有利于形象思維，促進(jìn)創(chuàng)造能力的發(fā)展。參加藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生是從各個系、各個專業(yè)、各個年級(從一年級到研究生的畢業(yè)班)的學(xué)生中來的，各種場合、各種原因、各種環(huán)境的演出、聯(lián)歡、交流都有。他們接觸的人多，見的世面多，與各種人、各方面打交道多，自然眼界寬廣、思路開闊、辦事靈活。藝術(shù)教育使學(xué)生開朗、自信、大方。這樣的學(xué)生到工作崗位上去就容易打開局面。

　　藝術(shù)教育也是情感教育，通過長期藝術(shù)活動的實(shí)踐，同學(xué)們不僅充滿朝氣、活潑，心理素質(zhì)好，還重感情，為人坦率、真誠。

　　記者：清華大學(xué)藝術(shù)教育與思想政治工作是如何結(jié)合的？鄭：50年代，清華大學(xué)流行一句話，叫做“把思想教育工作貫穿到業(yè)務(wù)領(lǐng)域中去”。我們在藝術(shù)教育中，把學(xué)生對事業(yè)的責(zé)任感、對國家的榮譽(yù)感、集體主義精神、創(chuàng)造能力等，放到我們演出、排練中，放到整個活動的全過程中去做。一臺節(jié)目不是一個人組成的，更不是一個人能完成的，必須大家配合。一場好的演出，有前臺，也要有后臺，后臺做不好，照樣演出效果不好……通過演出、排練活動，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的榮譽(yù)感的教育，責(zé)任感的教育，奮發(fā)精神的教育，奉獻(xiàn)精神的教育，讓學(xué)生把自己培養(yǎng)成有深厚修養(yǎng)的人。

　　記者：清華藝術(shù)教育活動走出了清華園嗎？鄭：近幾年來，由于有清華本身對外的影響，國際交流也越來越多。前幾年里，美國的斯坦福、耶魯、堪薩斯等大學(xué)，日本的學(xué)藝大學(xué)，新加坡的理工大學(xué)，悉尼的音樂學(xué)院等學(xué)生藝術(shù)團(tuán)都來作過交流。隨著清華在國際上聲譽(yù)的提高，我們相信藝術(shù)教育方面的交流、講學(xué)活動也會越來越多，這是好事，對我們的藝術(shù)教育會有所促進(jìn)。我們也去過日本、香港、澳門等地。

　　在內(nèi)地，我們到過13個省市的農(nóng)村、工廠、軍營、學(xué)校演出。學(xué)生藝術(shù)團(tuán)每年在校內(nèi)外的大型演出8到10場，部分節(jié)目、小型專場等演出20―30次。通過交流演出，學(xué)生們慰問了工、農(nóng)、兵，宣傳了清華，了解了社會，受到了教育，這對學(xué)生是很好的鍛煉。

　　記者：學(xué)校支持藝術(shù)教育嗎？鄭：非常支持。當(dāng)年蔣南翔等校領(lǐng)導(dǎo)都很重視學(xué)生全面發(fā)展，他任校長時，提出了清華建立四支代表隊(duì)伍：一支政治代表隊(duì)--輔導(dǎo)員隊(duì)伍，一支文藝代表隊(duì)--文工團(tuán)，一支體育代表隊(duì)，一支科學(xué)登山隊(duì)--學(xué)習(xí)尖子，并要求這4支隊(duì)伍“殊途同歸”，共同構(gòu)成學(xué)校培養(yǎng)人才的方向。改革開放以來的歷任校長、書記也很重視藝術(shù)教育，有時會有幾位校長書記一起聽藝術(shù)教育工作的匯報(bào)。像原清華大學(xué)周遠(yuǎn)清副校長主管教學(xué)時，不僅時常了解藝術(shù)課程的教學(xué)情況，還親自帶著我們四處尋找合適的教學(xué)場地，確定音樂、舞蹈為一年級限選課，還為藝術(shù)團(tuán)團(tuán)員制定學(xué)籍管理規(guī)定。一位香港校友捐款修建了專門的藝術(shù)活動中心，這個檔次的活動場所在全國大學(xué)中也少見……這些都為藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展提供了良好的條件。當(dāng)前，國家已經(jīng)將美育與德育、智育、體育并列地提出來。我相信，在新的時期，在清華領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，清華的藝術(shù)素質(zhì)教育將會放出更加絢麗的光彩。

　　記者：清華對學(xué)生是如何設(shè)置藝術(shù)教育課程的？

　　鄭：藝術(shù)教育中心的選修課，我們分幾個層次：一種是面對大一年級學(xué)生的“音樂基礎(chǔ)知識與欣賞”課，是希望每一位清華學(xué)生都要對音樂有基本的了解；另一種是各門類藝術(shù)自選課，包含理論型的欣賞課和實(shí)踐型的技巧課兩方面，是希望讓更多的同學(xué)有機(jī)會根據(jù)自己的愛好接觸一門藝術(shù)。清華還試行第三種藝術(shù)輔修課，是專門為少數(shù)對藝術(shù)有特殊興趣的學(xué)生而設(shè)，共設(shè)8門課、20個學(xué)分，三年學(xué)完，及格者可以得到輔修專業(yè)證明。目前我們正在加速對“美術(shù)鑒賞”、“影視鑒賞”和“大學(xué)生美學(xué)基礎(chǔ)”三門課程的建設(shè)，準(zhǔn)備將它們建設(shè)成一個限選課組，以保證在校學(xué)生能選上其中的一門。

　　記者：為什么說科技與藝術(shù)有內(nèi)在聯(lián)系？

　　鄭：“藝術(shù)與科學(xué)是一個硬幣的兩面”，一是指科學(xué)中有藝術(shù)，藝術(shù)中有科學(xué)；一是指藝術(shù)與科學(xué)在人身上的反映，即學(xué)科學(xué)的人以邏輯思維為主，搞藝術(shù)的人以形象思維為主，就是人有左右腦的分工。人若左右腦都發(fā)達(dá)，肯定會有更大的創(chuàng)造力。許多大科學(xué)家同時也是藝術(shù)家，大概就是一種好的說明。美國有人研究發(fā)現(xiàn)，音樂對人的大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和腦細(xì)胞的發(fā)育有顯著作用，這也進(jìn)一步證實(shí)藝術(shù)與科學(xué)的密不可分。