在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速崛起，人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的二十一世紀(jì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，已成為國(guó)家的重中之重，十七大明確指出要重視和培養(yǎng)未成年人的教育。音樂(lè)課程義務(wù)教育階段一門必修的基礎(chǔ)課程，對(duì)于全方位培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)有著獨(dú)特的功能和作用，因此，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，如何進(jìn)行音樂(lè)課堂教學(xué)，是擺在我們音樂(lè)教師面前的頭等大事。

一：改變觀念，教師思想解放是關(guān)鍵

新的課程理念和要求，正在一步步的走向每個(gè)教師的心中，逐步容入到平時(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師的教學(xué)理念、教學(xué)形式、方法、手段也在不斷的變化和更新，但課程改革要真正做到“以學(xué)生為本，提高每一位學(xué)生的素質(zhì)”，教師的全方位發(fā)展是關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，我們把音樂(lè)課上成了一堂唱歌課、德育課、樂(lè)理課、識(shí)譜課，偏離了音樂(lè)審美體驗(yàn)的本位，忽視了音樂(lè)本身所具有的價(jià)值，注重了音樂(lè)知識(shí)和技能的傳授，不顧學(xué)生的興趣和感把受，一切知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，音樂(lè)教育的過(guò)程應(yīng)是學(xué)生自覺(jué)的審美體驗(yàn)的過(guò)程，“重藝術(shù)，輕技能，”以音樂(lè)的美感染學(xué)生陶冶學(xué)生，音樂(lè)教學(xué)反復(fù)的美感體驗(yàn)才能影響學(xué)生的情感態(tài)度和意志。對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，最重要的工作是在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并共同體驗(yàn)音樂(lè)的美感，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育的魅力不在于傳授多少知識(shí)和技能，而在于怎樣用教材教和選擇什么樣的音樂(lè)去讓學(xué)生體驗(yàn)、感受和凈化他們的心靈，從而讓學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧的發(fā)展。

二：學(xué)習(xí)音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的興趣是關(guān)鍵

托爾斯泰指出：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提，引導(dǎo)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂(lè)現(xiàn)象，讓學(xué)生主動(dòng)思考音樂(lè)與人生的關(guān)系，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。

目前的中學(xué)生，在時(shí)代潮流的沖擊下，流行音樂(lè)充斥著他們的整個(gè)大腦，不管在校外，在校內(nèi)，還是在音樂(lè)課堂上，他們嘴里哼著的永遠(yuǎn)是當(dāng)前活躍在流行樂(lè)壇最熱門的歌星周杰論、張韶函等的歌曲，甚至在別的課堂上，他們?nèi)匀宦?tīng)著隨身聽(tīng)，在這個(gè)時(shí)候，我作為一個(gè)音樂(lè)教師，心里有說(shuō)不出來(lái)的滋味，我想作為一名現(xiàn)代的中學(xué)生，滿腦子都是周杰倫等的音樂(lè)，我們中華民族那么多的民族音樂(lè)精粹由誰(shuí)來(lái)繼承，由誰(shuí)來(lái)發(fā)揚(yáng)光大？想到這里，我認(rèn)真思考，之所以中學(xué)生那么熱愛(ài)流行音樂(lè)，最根本的原因就是那些音樂(lè)比較貼近生活，唱起來(lái)容易，加上具有現(xiàn)代感的節(jié)奏，讓他們著迷，加上他們現(xiàn)在正處于情緒情感波動(dòng)很大的時(shí)期，演唱那些較低調(diào)的歌曲，會(huì)給他們身心造成不可想象的傷害，因此我針對(duì)中學(xué)生熱衷于流行音樂(lè)這一嚴(yán)重的現(xiàn)象，我沒(méi)有對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的禁止，而是在課下耐心的和他們交流思想，尊重他們對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，認(rèn)真在音樂(lè)課堂上進(jìn)行引導(dǎo)。我認(rèn)為，流行音樂(lè)只要是內(nèi)容健康向上的，適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，曲調(diào)原于民間素材的，由于它富于時(shí)代氣息和生活氣息，也可讓學(xué)生聽(tīng)和唱，在課下，我搜集了大量的健康向上的流行歌曲讓學(xué)生演唱，例如，《龍的傳人》、《朋友》、《紅旗飄飄》、《隱形的翅膀》等，我還注意到有很多流行音樂(lè)汲取了民族音樂(lè)的元素，例如《天路》、《天堂》、大長(zhǎng)今的片尾曲等等，很多流行歌曲在創(chuàng)作和演唱風(fēng)格上借鑒可我國(guó)民族音樂(lè)的元素，通過(guò)課堂上學(xué)生充滿激情的演唱以及在老師的提示講解下，讓學(xué)生了解我國(guó)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)相互融合相互借鑒這一新的音樂(lè)形式，讓學(xué)生更進(jìn)一步的理解民族音樂(lè)與流行音樂(lè)相互依存的關(guān)系。通過(guò)課堂，不光尊重了學(xué)生的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，而且還借機(jī)利用課堂主陣地弘揚(yáng)了我國(guó)民族音樂(lè)文化，如果一個(gè)民族的音樂(lè)教育脫離了母體文化這個(gè)根，就談不上繼承發(fā)展。

三：音樂(lè)教學(xué)要注重學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程

德國(guó)偉大詩(shī)人歌德說(shuō)：“不愛(ài)音樂(lè)不配做人，雖然愛(ài)音樂(lè)也只配做半個(gè)人，只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才完全稱做人。”音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程其實(shí)就是讓學(xué)生感受音樂(lè)、喜歡音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的過(guò)程，啟迪學(xué)生終生喜歡音樂(lè)，熱愛(ài)音樂(lè)。

很長(zhǎng)一段時(shí)間，音樂(lè)教學(xué)以教師、課本、教學(xué)成果為中心，教師花大量時(shí)間來(lái)進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的講解，識(shí)譜練習(xí)，節(jié)奏練習(xí)，音樂(lè)技能訓(xùn)練等，這種一味模仿，循規(guī)蹈矩，被動(dòng)接受音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法與音樂(lè)學(xué)科它本身具有的語(yǔ)義性和不確定性使它具有特殊的學(xué)習(xí)方式――體驗(yàn)方式相違背，那是以他人的感受取代學(xué)生的感受，忽視了學(xué)生的音樂(lè)審美體驗(yàn)，使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力受到遏止，于是便出現(xiàn)了學(xué)生喜歡音樂(lè)，但不喜歡上音樂(lè)課的現(xiàn)象。

音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程從某種意義上說(shuō)比學(xué)習(xí)結(jié)果更為重要，因?yàn)閷?duì)于審美教育來(lái)說(shuō)，大多是體現(xiàn)為“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的潛意識(shí)效應(yīng)，授人以魚(yú)，不如授人以漁，學(xué)會(huì)音樂(lè)，不如會(huì)學(xué)音樂(lè)，這樣才會(huì)有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，帶給音樂(lè)教學(xué)最根本的變化是體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為中心的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的變化”。新的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)是教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程為特點(diǎn)的一種變灌輸型為審美體驗(yàn)型的開(kāi)放式教學(xué)，著重突出學(xué)生的審美感受與情感體驗(yàn)，它主要通過(guò)各種音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生廣泛參與、體驗(yàn)、感受各種音樂(lè)因素，在教師正確引導(dǎo)下，學(xué)生自主的探究音樂(lè)，主動(dòng)獲取知識(shí)，近而引發(fā)學(xué)生興趣，誘發(fā)學(xué)生參與創(chuàng)新的激情，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。例如我在上七年級(jí)第五單元華夏古韻時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的，在課下我首先讓學(xué)生搜集古琴圖片，古琴名曲，搜集“高山流水遇知音”這一古典故事，讓學(xué)生精心編排送元二使安西這一情景劇，一上課，我就播放古琴名曲《流水》讓學(xué)生一進(jìn)入教室就體會(huì)到古典音樂(lè)的神韻，與此同時(shí)我利用多媒體讓同學(xué)們了解古琴的圖片以及它出現(xiàn)的年代，我想同學(xué)們?cè)诖瞬还饬私饬藲v史還深深的體會(huì)到我們中華民族音樂(lè)的博大精深，然后，我讓學(xué)生談各自的感受，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)仿佛再眼前出現(xiàn)了古代的文人墨客在一起吟詩(shī)做畫或品茶，有同學(xué)說(shuō)他好象感受到自己如若置身于高山流水之間，如若聽(tīng)到了潺潺的流水聲等等，同學(xué)們充分發(fā)揮了他們的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)講解我國(guó)古代故事“高山流水遇知音”，同學(xué)們被伯伢與鐘子期之間的感情深深的打動(dòng)了，趁機(jī)我又播放了一遍音樂(lè)，讓學(xué)生再次感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)。再這個(gè)基礎(chǔ)上，我及時(shí)引入具有古典音樂(lè)韻味的歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，我沒(méi)有象傳統(tǒng)的教學(xué)方法一樣去教學(xué)生唱詞或譜，而是讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去聆聽(tīng)，去感受歌曲的意境，我又引導(dǎo)學(xué)生編排《送元二使安西》的情景劇，這樣，學(xué)生既深深感受了歌曲的內(nèi)涵又參與了創(chuàng)作與表演，也自然學(xué)會(huì)了歌曲的演唱。同學(xué)們把詩(shī)人送友人西出陽(yáng)關(guān)時(shí)的愁情傷感表達(dá)的淋漓盡致。既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也贏得了學(xué)生的主動(dòng)參與。就這樣，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)音樂(lè)，參與表演音樂(lè)，充分展開(kāi)想象的翅膀，極大的提高了學(xué)生的興趣，也提高了學(xué)生的素質(zhì)。

在課外，我還充分利用獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，集體歌詠比賽等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的群體協(xié)調(diào)能力和共同參與的集體主義精神，學(xué)生的素質(zhì)得到了很大的提高。