2. 關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)編內(nèi)容較少

　　對于中國傳統(tǒng)器樂來說，實踐活動不僅僅是簡單地演奏樂器。它還包括教材的創(chuàng)建和編寫。但對比三版小學(xué)音樂教材，明顯缺乏對中國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容的創(chuàng)作和編曲的重視。孩子們的作曲能力是不可估量的，實踐活動不僅讓學(xué)生對學(xué)習(xí)經(jīng)歷更加難忘，也有助于學(xué)生更深入地了解中國傳統(tǒng)音樂。其中，人教版因融入了有關(guān)中國傳統(tǒng)音樂知識的創(chuàng)意活動。例如，四年級第一卷第五單元和六年級第一卷第二單元，鼓勵學(xué)生運(yùn)用中國五聲音階中的聲音來完成旋律并填補(bǔ)音樂空白。同樣，三年級第二卷的第三單元要求學(xué)生通過“改變相同的開頭和結(jié)尾”來延續(xù)旋律。遺憾的是，其他兩版小學(xué)音樂教材中卻沒有這樣的創(chuàng)作活動。只有通過實踐才能加深對中國傳統(tǒng)音樂的理解。無論是創(chuàng)作中國傳統(tǒng)音樂，還是演奏中國傳統(tǒng)樂器，實踐參與都具有至關(guān)重要的作用。目前的教材中實踐內(nèi)容匱乏，阻礙了學(xué)生對中國傳統(tǒng)音樂文化的理解和欣賞。

　　3. 中國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容的選擇不統(tǒng)一

　　考慮到小學(xué)音樂課時有限，湘版教材存在曲目數(shù)量過多的問題。盡管有這樣的限制，湘版中豐富的中國曲目提供了充足的音樂素材。然而，如何在有限的時間內(nèi)取得有效的教學(xué)成果成為教師們關(guān)心的一個重要問題。通過對上述版本的比較和分析，可以明顯看出，各教材中不同音樂內(nèi)容的比例存在差異。例如，漢族劇目和少數(shù)民族劇目的比例在各個版本之間存在差異。同樣，京劇和其他劇種的收錄情況也各不相同。值得注意的是，三版教材都精選了大量蒙古族音樂作品，與其他民族音樂呈現(xiàn)出明顯區(qū)別。人教版京劇知識的集中與湖南版的分散呈現(xiàn)形成鮮明對比。此外，各個版本的音樂知識的組織缺乏體系，包括京劇在內(nèi)的傳統(tǒng)音樂知識的內(nèi)容設(shè)置缺乏邏輯性。三版小學(xué)音樂教材的傳統(tǒng)音樂內(nèi)容一致性較低，內(nèi)容選擇缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。導(dǎo)致教材中呈現(xiàn)的傳統(tǒng)音樂內(nèi)容多種多樣，缺乏科學(xué)依據(jù)。

　　三、小學(xué)音樂教材融入中國傳統(tǒng)音樂的措施

　　1. 豐富教材中的中國傳統(tǒng)音樂品種

　　為了全面展現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂，豐富音樂教材的內(nèi)容至關(guān)重要。首先，教材中應(yīng)包括中國各地區(qū)的傳統(tǒng)音樂。目前，人教版的地方音樂曲目還比較有限，只有七個省份的漢族民歌，內(nèi)容還不夠廣泛。為了解決這個問題，需要考慮教材使用的地區(qū)，并納入多個地區(qū)的代表性音樂曲目。其次，要充分體現(xiàn)中國各民族的傳統(tǒng)音樂。我國民族眾多，每個民族都有自己的代表曲目。雖然三版教材中都收錄了大量的蒙古族音樂作品，但更重要的是要謹(jǐn)慎選擇，消除不必要或重復(fù)的內(nèi)容，重點關(guān)注各民族最具代表性的作品。此外，還應(yīng)收錄不同種類的戲曲。雖然京劇是我國最具代表性的戲曲形式之一，但我國還有其他同樣重要的傳統(tǒng)劇種，如豫劇、黃梅戲、昆曲。例如，被譽(yù)為“戲曲之祖”、列入聯(lián)合國教科文組織口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄的昆曲，卻沒有被錄入音樂教材，令人遺憾。為了促進(jìn)學(xué)生對中國戲曲的全面了解，這些多樣化的形式應(yīng)該作為教材或欣賞材料納入教科書。

　　2. 開發(fā)小學(xué)校本課程

　　開發(fā)適合小學(xué)生學(xué)習(xí)水平的課程至關(guān)重要。正如謝嘉幸在《讓每個學(xué)生都會唱自己家鄉(xiāng)的歌》一文中提到，編寫中小學(xué)音樂教材和地方教材(試點)校園音樂(以民間音樂為內(nèi)容)不失為一個有價值的做法。這強(qiáng)調(diào)了學(xué)生唱家鄉(xiāng)歌曲的重要性，因為本土知識對于保護(hù)地域特色和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。我國幅員遼闊，人口眾多，各民族、地區(qū)、城鄉(xiāng)之間存在文化差異，每個學(xué)校、每個教師都必須因地制宜開展教學(xué)。學(xué)校可以利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，結(jié)合地域文化和民族特色，創(chuàng)造一個豐富的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)?shù)匾魳返睦斫夂吐?lián)系。此外，學(xué)校還可以開發(fā)校本課程來突出特定的區(qū)域文化特色。比如，在河南，可以重點學(xué)習(xí)、演唱豫劇，在安徽，可以重點學(xué)習(xí)黃梅戲。同樣，在江蘇，也可以推廣昆曲。

　　3. 開設(shè)民樂團(tuán)、戲曲社團(tuán)

　　為了普及中國傳統(tǒng)音樂文化，必須解決家長對西洋樂器的偏好問題。在為學(xué)生選擇興趣班時，選擇中國傳統(tǒng)樂器的家長較少，這阻礙了中國傳統(tǒng)音樂文化的推廣。為孩子們創(chuàng)造學(xué)習(xí)和演奏二胡、笛子、揚(yáng)琴等中國傳統(tǒng)樂器的機(jī)會非常重要。此外，中國傳統(tǒng)的民間舞蹈和戲曲也不容忽視，它們有其獨特的魅力。通過在學(xué)校內(nèi)建立民族樂團(tuán)、戲曲社等，能夠讓更多的孩子積極參與中國傳統(tǒng)樂器、民族舞蹈、戲曲的表演。這一舉措有助于提升中華傳統(tǒng)文化在學(xué)校的地位，讓傳統(tǒng)文化受到家長和學(xué)生的更多關(guān)注。集體排練和表演不僅增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作能力，也讓他們對中國傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生更深入的了解。鼓勵學(xué)生個人實踐對于推動中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展也至關(guān)重要。

　　4. 增加中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)編活動

　　在課堂上學(xué)到的中國傳統(tǒng)音樂知識不應(yīng)該被遺忘，而應(yīng)該通過創(chuàng)造性活動來延伸，從而有助于實現(xiàn)長期記憶。例如，教師可以鼓勵學(xué)生使用五聲調(diào)式創(chuàng)作簡單的旋律，或為學(xué)到的民歌創(chuàng)作新的歌詞。雖然現(xiàn)在的音樂教科書中包含了一些實用的內(nèi)容，就中國傳統(tǒng)音樂而言，與曲目欣賞相比，這種音樂占比還是偏低。曲目欣賞固然有價值，但過分強(qiáng)調(diào)曲目欣賞而缺乏豐富的實踐活動，會阻礙學(xué)生對中國傳統(tǒng)音樂的深入理解。學(xué)生往往聽過傳統(tǒng)音樂就忘記了它，并且可能很難回憶起曲目的名稱，這極大降低了教學(xué)效果。因此，為了實現(xiàn)傳統(tǒng)曲目欣賞與創(chuàng)作實踐活動的平衡，有必要增強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)音樂的欣賞和記憶，使他們更好地傳承這一豐富的文化遺產(chǎn)。通過落實這些建議，對小學(xué)音樂教材中的中國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容進(jìn)行全面整合，我們可以確保學(xué)生獲得更加多樣化和引人入勝的學(xué)習(xí)體驗。這將有助于中國傳統(tǒng)音樂的保存和弘揚(yáng)，促進(jìn)年輕一代對中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生更深入的理解和欣賞。

　　當(dāng)前小學(xué)音樂教師在教授傳統(tǒng)音樂內(nèi)容時所面臨的挑戰(zhàn)包括教材中中國傳統(tǒng)音樂的多樣性和包容性有限、中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)的實用內(nèi)容缺乏以及中國傳統(tǒng)音樂內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)不一致。對此，筆者提出了廣泛引入中國傳統(tǒng)音樂、開發(fā)學(xué)校特色課程、拓展中國傳統(tǒng)音樂相關(guān)實踐活動、規(guī)范小學(xué)音樂教材中傳統(tǒng)音樂內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等建議。同時，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)音樂的保存和傳播取決于教育工作者、學(xué)校、家庭和整個社會之間的積極合作。

　　參考文獻(xiàn)

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　　[3]徐娟《探尋有效策略，提升小學(xué)音樂教師傳統(tǒng)藝術(shù)素養(yǎng)》，《山西教育(教學(xué))》2023年第6期。

　　[4]代可霏《小學(xué)音樂課傳統(tǒng)音樂教學(xué)實踐研究》，沈陽師范大學(xué)2023年碩士論文。