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配圖：洪嘯音樂教育工作站 風(fēng)信子

本文試用比較的方法，對三地的初級中學(xué)音樂教學(xué)大綱進行比較、分析，以期更好地借鑒兩地的經(jīng)驗，進一步 修改完善我國初中的音樂教學(xué)大綱，促進我國音樂教育的課程改革。
    香港、臺灣兩地的文化教育與內(nèi)地同一根源，有著許多共同點，彼此各具特色，相同之中有差異。為更好 地借鑒兩地的經(jīng)驗，找出其共同的特點和發(fā)展趨勢，以求進一步充實完善我國義務(wù)教育初中音樂教學(xué)大綱，促 進我國音樂教育的課程改革， 筆者試圖用比較的方法， 對內(nèi)地1992年頒布的《九年制義務(wù)教育全日制初中音 樂教學(xué)大綱》（簡稱試用大綱）、香港課程發(fā)展委員會1986年公布的《音樂科課程綱要》（簡稱香港綱要）和 臺灣教育部1983年頒布的《國民中學(xué)音樂課程標準》（簡稱臺灣標準）進行比較分析，以供將來修訂我國義務(wù) 教育初中音樂教學(xué)大綱時參考。
    一、教學(xué)目標（目的）比較
    試用大綱教學(xué)目的：
    “突出音樂學(xué)科的特點，把熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育和集體主義精神的培養(yǎng)，滲 透到音樂教育之中。使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人和建設(shè)者。啟迪智慧，陶 冶情操，提高審美意識，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。在小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上，增強學(xué)生對音樂的興趣、愛好， 掌握音樂的基礎(chǔ)知識和基本技能，使學(xué)生具有獨立視唱簡單樂譜的能力。了解我國各族優(yōu)秀的民族民間音樂， 激發(fā)學(xué)生熱愛祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，了解外國的優(yōu)秀音樂作品，擴大視野，使學(xué)生具有 一定音樂鑒賞的能力?！?
    香港綱要教學(xué)目的：
    “提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力，使他們對所聽的音樂能有更深的了解和感受。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。讓學(xué) 生通過創(chuàng)作活動來表達自我。增進學(xué)生歌唱及演奏的技巧。增強學(xué)生在音樂方面的讀、寫能力?！?
    臺灣標準教學(xué)目的：
    “增進學(xué)生愛好音樂，欣賞音樂之興趣，并提高其欣賞能力。培養(yǎng)學(xué)生演唱歌曲與演奏樂器之技能，創(chuàng)作 音樂之興趣。增進學(xué)生音樂基本知識，發(fā)展讀譜能力。輔導(dǎo)學(xué)生體驗傳統(tǒng)及創(chuàng)新的民族音樂。涵養(yǎng)審美能力， 陶冶生活情趣，養(yǎng)成學(xué)生快樂活潑奮發(fā)進取之精神，及樂群合作、忠勇愛國之情操?！?
    目標比較評述：
    共同點
    試用大綱、香港綱要、臺灣標準均強調(diào)音樂基礎(chǔ)知識的教育和基本技能的訓(xùn)練。注重培養(yǎng)審美能力與對音 樂的鑒賞力，通過音樂陶冶生活情趣和激發(fā)愛國情操方面，試用大綱、臺灣標準則比較明確。
    差異點
    試用大綱著重通過音樂教育，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，以及陶冶情操，使學(xué)生身心健康。香港綱要提出學(xué)生通 過創(chuàng)作活動來表達自我和增進演奏技巧、讀、寫能力。臺灣標準把演奏樂器技能和培養(yǎng)創(chuàng)作興趣列入目標。
    從上述異同點看出，港臺大綱的目標緊扣音樂科目宗旨，要求也高于試用大綱。

試用大綱沒有提出創(chuàng)作活動與樂器演奏的要求。本人認為這種要求是必需的，因為音樂是情感的形式，只 有通過創(chuàng)作實踐才能表達自我情感體驗。樂器演奏技巧在今天成為音樂活動的密不可分的內(nèi)容，在義務(wù)教育階 段應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樂器演奏能力。因為這種能力能夠幫助學(xué)生正確欣賞音樂及進行一切音樂活動如比賽、演出等 。考慮到條件所限，在大綱中可以根據(jù)各地不同的情況提出不同要求。
    二、教學(xué)內(nèi)容與要求的比較
    教學(xué)內(nèi)容與要求的具體比較見表1 表1
    歌唱 欣賞 音樂基礎(chǔ) 內(nèi) 選用中外民 中外民歌及 簡譜與五線 地 歌歌曲齊唱 聲樂曲、器 譜是每課必
    、輪唱、二 樂曲、歌劇 學(xué)的內(nèi)容,了
    聲部合唱、 、舞劇著重 解調(diào)、音階
    合唱.重視唱 在民族民間 、和弦等知
    歌技巧訓(xùn)練, 音樂,了解 識.
    培養(yǎng)兼聽其 音樂,了解
    他聲部能力. 音樂體裁,
    音樂表現(xiàn)手
    段. 香 中外民歌及 中國及西洋 五線譜教學(xué), 港 齊唱,二聲部 音樂各占50% 重視節(jié)奏及
    及多聲部合 ,介紹各種曲 音準訓(xùn)練,
    唱、輪唱和 式.二段體、 增強學(xué)生對
    卡農(nóng)曲.注意 三段體、變 節(jié)奏、旋律
    聲樂技巧. 奏曲、華爾 、和聲辨認
    茲、探戈、 與掌握能力.
    協(xié)奏曲、交
    響樂等. 臺 常用大調(diào)與 臺灣及西洋 附樂曲結(jié)合 灣 小調(diào)歌曲及 音樂.中國 教學(xué)實踐進
    多拍子歌曲 音樂史,西 行五線譜練
    ,齊唱、獨 洋音樂史. 習(xí),和聲學(xué)
    唱、輪唱、 對位法、曲
    卡農(nóng)曲、中 式學(xué)創(chuàng)作等.
    國七聲音階
    曲、二部三
    部合唱曲等. 比 都強調(diào)民族 都欣賞民族 音樂基礎(chǔ),港 較 音樂,內(nèi)地重 音樂,但西 、臺用五線
    視技能訓(xùn)練, 洋音樂的欣 譜教學(xué),內(nèi)地
    港、臺重視 賞內(nèi)地比港 簡譜與五線
    合唱. 、臺少. 譜共用.
    演奏 創(chuàng)作 內(nèi) 大綱提及根 地 據(jù)不同條件

重視民族器
    樂. 香 旋律樂器, 簡單歌曲或 港 節(jié)奏樂器, 旋律創(chuàng)作伴
    打擊樂器. 奏去配合故
    事、詩歌、
    朗誦、律動
    或話劇. 臺 旋律樂器, 節(jié)奏、語言 灣 節(jié)奏樂器, 、動作及和
    鍵盤樂器. 聲的創(chuàng)作教
    學(xué),重組新曲
    調(diào),即興唱歌
    或即興吹奏
    樂器. 比 內(nèi)地因地 內(nèi)地沒列入 較 制宜,合 大綱要求,
    理安排, 港臺重視實
    港、臺重 踐訓(xùn)練.
    視樂器訓(xùn)
    練.
    教學(xué)內(nèi)容與要求共同點與差異性
    試用大綱、香港綱要、臺灣標準均重視歌唱技巧訓(xùn)練與情操熏陶。對基本樂理授課以各自的實際情況提出 了不同的設(shè)置。對欣賞一項（香港綱要為音樂聆聽）彼此的共識是增加學(xué)生音樂見識，開拓學(xué)生的音樂領(lǐng)域， 發(fā)展想象力和思維能力。對歌曲的欣賞，試用大綱、香港綱要、臺灣標準都重視中外優(yōu)秀音樂作品的份量以及 通過音樂發(fā)揚民族精神，激發(fā)愛國思想，增強民族自豪感。這里我們特別分析其差異性。
    從總體上看，試用大綱的教學(xué)內(nèi)容不夠具體，梯度不明。大綱的基本結(jié)構(gòu)只是由歌唱、欣賞、音樂基礎(chǔ)三 項內(nèi)容構(gòu)成，而且要求較低、范圍較窄。對創(chuàng)作一項還沒有列入教學(xué)大綱，對五線譜教學(xué)未提到必要位置上去 。對器樂無任何規(guī)定性要求，只提及因地制宜，合理安排。由于對器樂教學(xué)無具體要求，學(xué)生不能運用樂器教 學(xué)來參與整個音樂活動，不能體驗音樂活動的全過程，小組合奏、歌唱伴奏效果相對減弱。對歌唱一項要求較 全面，有齊唱、輪唱、二部合唱，有條件的學(xué)?？蓪W(xué)習(xí)多聲部合唱。
    香港綱要則是與小學(xué)階段的大綱緊密銜接的。因此系統(tǒng)性嚴密，起點高，具體、實用。從歌唱起到音樂專 題研習(xí)，內(nèi)涵豐富，梯度明確。開始的歌唱一項，首先讓學(xué)生進入音樂世界，使學(xué)生認識世界各國不同的歌唱 傳統(tǒng)。香港課程的六大項目，把智力因素的培養(yǎng)與非智力因素的培養(yǎng)高度融為一體，把感性的認識與理性的認 識貫穿在教學(xué)活動的細節(jié)上。比如要求聆聽的歌曲要增強學(xué)生的音樂活力，然后把節(jié)奏、旋律和聲融于學(xué)生日 常歌詞譜寫與樂器演奏之中，這是理論與實踐相結(jié)合的方法。音樂創(chuàng)作一項為了調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性， 提倡用已獲得的知識與技巧來敘事而不用對白。他們試用不同曲式（三段體或回旋曲等）去創(chuàng)作樂曲。這種實 施方法不僅使學(xué)生獲得很大的樂趣，而且大大加強音樂感受。在創(chuàng)作中，香港的特色還配合實踐創(chuàng)作。比如使 用錄音設(shè)備協(xié)助創(chuàng)作，為歌曲配上特殊的音響效果，創(chuàng)作樂曲配合圖畫、照片需要的氣氛，創(chuàng)作電子音樂等。 在音樂專題研習(xí)一項中，大綱所選的題目能把學(xué)生向世界，引向科學(xué)，也能讓學(xué)生回顧歷史。這是音樂領(lǐng)域 較深層的問題?？梢远覒?yīng)該在義務(wù)教育階段中打下一定的基礎(chǔ)。選題中從爵士音樂、電影音樂、音樂中的幽 默，某些國家的民族音樂到繪畫與音樂、科學(xué)與音樂、音樂與音樂科技、電子訊號合作器到中國古今音樂風(fēng)格 的變化與發(fā)展，這些研習(xí)無疑以生動、形象的效果達到音樂科目的目的。
    臺灣標準內(nèi)容比香港要更具民族特色，這符合“唯其民族的才是全世界的”的哲理。在歌曲一項，把我國 五聲音階、七聲音階的歌曲列為主要內(nèi)容。對歌曲的選擇還明確規(guī)定我國民歌與藝術(shù)歌曲至少50％。這個比例 是否符合當今世界的藝術(shù)潮流，當然也值得探討。
    臺灣標準的創(chuàng)作活動一項，從創(chuàng)作節(jié)奏動作、節(jié)奏語言、節(jié)奏樂器的訓(xùn)練到用五音階和分解和弦創(chuàng)作曲調(diào) ，即興唱歌或即興吹奏樂器，這個過程把基本練習(xí)、樂理的教學(xué)進度體現(xiàn)在創(chuàng)作實踐之中，它強化已學(xué)過的知 識，用自我體會鞏固初步掌握的技巧，不過對創(chuàng)作的實施辦法沒有香港多樣化。
    臺灣標準對樂理一項的內(nèi)容安排，注意了承前啟后的關(guān)系，從一年級到三年級安排密細，最基礎(chǔ)的知識全 部囊括其中。對基本練習(xí)一項，體現(xiàn)了學(xué)以致用的原則，學(xué)生經(jīng)過這些技巧訓(xùn)練以后，基本上能主動順利地參 加創(chuàng)作與參加社會上的音樂活動。
    三、幾點建議
    目標的實現(xiàn)只有在明細規(guī)格的大綱中才能達到。通過內(nèi)地、香港、臺灣三種教學(xué)大綱的比較，我國義務(wù)教 育初中階段的音樂試用大綱的修訂可以從以下幾方面考慮。
    1.內(nèi)地試用大綱多從理論性、政治性的認識出發(fā)，香港與臺灣則多從實用性的角度出發(fā)，其實兩者是要相 互兼顧的，但只有通過實用、實踐才能達到理性的目的（審美，創(chuàng)造性思維的開通，凈化情感）。試用大綱修 訂盡可能吸收港臺的教學(xué)內(nèi)容和參考其實施方法。
    2.音樂是一種文化，是時代的音符，體現(xiàn)了豐富的歷史積淀與時代特色。因此在欣賞、聆聽、歌唱等課程 中，既要研究熟悉自己祖先的東西，又要研究認識世界各國的音樂傳統(tǒng)。香港綱要在處理這種關(guān)系中比較適中 ，對中、西音樂及中、西著名音樂家能兼顧得當，我們的選材最好折中一些。
    3.音樂素有藝術(shù)王冠之稱，她以特有的表情魅力，強有力地占據(jù)人們的心靈。列寧甚至說過：“我不知道 有什么比《熱情奏鳴曲》（貝多芬作品）更為壯麗?！边@充分說明，音樂的感染力有多強。我們應(yīng)抓住音樂的 特性，去展開自己的施教活動。只要選材適當，施教得法，智力的與非智力的因素都會交融相會，思想性與藝 術(shù)性也會和諧地體現(xiàn)。因此在歌唱、欣賞選材上，要增加音樂美的成分，強化音樂感受能力。
    4.試用大綱的目標是正確的，但大綱的明細規(guī)格還未足以體現(xiàn)其目標的要求。目標高，而要求偏低，各年 級之間知識點的深、廣度要求欠具體明確。盡管我們的教育事業(yè)還不夠發(fā)達，教學(xué)設(shè)備尤其是音樂教學(xué)設(shè)備還 很簡陋，師資力量仍很薄弱，但還是應(yīng)該在大力改善辦學(xué)條件、加快師資培訓(xùn)的同時，重視大綱的建設(shè)，如果 大綱空泛則施教過程中必然出現(xiàn)隨意性和簡單化的現(xiàn)象，從而影響一代人的音樂素養(yǎng)。
    5.音樂創(chuàng)作活動能使學(xué)生將學(xué)到的基礎(chǔ)知識變?yōu)榛炯寄?，加深對音樂的體驗鞏固已學(xué)的知識，并能更 好地豐富其思維想象力，促進其智力與非智力因素的發(fā)展，同時，還能加深音樂與其他學(xué)科的聯(lián)系。港、臺的 音樂教育對此十分重視，這從其大綱中即可看出。而在同屬于素質(zhì)教育的我國初中階段里，此項要求在大綱中 還未被列上議事日程，這似乎是一大疏忽和缺陷。因此，建議把音樂創(chuàng)作的教學(xué)活動在修訂時列入大綱中去， 使之更為完善。
    6.中國音樂歷史悠遠豐富，因此要有自己的特色，中國音樂這條支流，不可避免地要歸流于20世紀的音樂 大潮之中，而且還應(yīng)在我們的教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)21世紀的新趨向。