母語(yǔ)是一個(gè)人出生以后、最早接觸、學(xué)習(xí)、并掌握的一種或幾種語(yǔ)言,也是自嬰兒出生以來(lái)即開(kāi)始接觸到、并持續(xù)運(yùn)用到青少年或之后的一種語(yǔ)言;說(shuō)唱作為近些年來(lái)火熱的音樂(lè)曲種,本質(zhì)是指有節(jié)奏地說(shuō)話的特殊唱歌形式,這種形式來(lái)源之一是過(guò)去電臺(tái)節(jié)目主持人在介紹唱片時(shí)所用的一種快速的、押韻的行話性語(yǔ)言,將這兩種合唱模式合并組建成為“母語(yǔ)說(shuō)唱團(tuán)”,是為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)最新音樂(lè)元素的同時(shí)鞏固對(duì)中華民族語(yǔ)言文化的理解,讓潮流與文化融合,立足于中國(guó)語(yǔ)言文化的深厚積淀,將中文語(yǔ)言元素活靈活現(xiàn)地通過(guò)音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。“母語(yǔ)說(shuō)唱團(tuán)”的成立還能夠凸顯少數(shù)民族地區(qū)特有的語(yǔ)言文化,可以利用地域性特有民歌作為該團(tuán)的音樂(lè)資源,弘揚(yáng)區(qū)域性民族文化,從而推動(dòng)我國(guó)特色音樂(lè)教學(xué)體系教學(xué)水平的進(jìn)步,并全面提高學(xué)生音樂(lè)表演能力,使學(xué)生全身心感受音樂(lè)的深層魅力,讓更多普通家庭的孩子享受到更優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育,為更多的孩子塑造一個(gè)完美的音樂(lè)夢(mèng)。同時(shí),如何靈活運(yùn)用語(yǔ)言能力也是加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要的一點(diǎn)。該團(tuán)的成立也能夠保障在校學(xué)習(xí)的過(guò)程中靈巧轉(zhuǎn)變思路,將學(xué)習(xí)方式及合作性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換用在其他科目的學(xué)習(xí)中。

　　(二)改善音樂(lè)課,提供“小型器樂(lè)合奏”

　　從目前桂林市中小學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,大多數(shù)中小學(xué)均未設(shè)交響樂(lè)團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、合奏社團(tuán)等,這一問(wèn)題導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法進(jìn)行合奏課程,而合奏課程對(duì)于現(xiàn)在我國(guó)音樂(lè)教學(xué)是必不可少的,“小型器樂(lè)合奏”的初衷是為了提高學(xué)生相互之間聆聽(tīng),對(duì)音準(zhǔn)及合作相互襯托有一定的了解,“小型器樂(lè)合奏”能夠非常簡(jiǎn)單輕松地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個(gè)不同的音在一起產(chǎn)生的巨大魅力。有位著名的音樂(lè)教育心理學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是通往更好體驗(yàn)音樂(lè)的橋梁。”實(shí)際上,在演奏一件樂(lè)器時(shí),身體與樂(lè)器本身會(huì)產(chǎn)生共鳴,這種共鳴是一般音樂(lè)教學(xué)中難以體現(xiàn)的,學(xué)生可以通過(guò)口琴、豎笛、簡(jiǎn)易的打擊樂(lè)等樂(lè)器來(lái)完成二度創(chuàng)編,這種模式簡(jiǎn)單并且能夠使學(xué)生最直觀地理解對(duì)音樂(lè)的感受,“小型器樂(lè)合奏”并不需要太多種類(lèi)的樂(lè)器,兩三種樂(lè)器即可,它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成集體主義精神,還能培養(yǎng)師生之間上課的樂(lè)趣,又能將一堂枯燥乏味的音樂(lè)課搖身一變使全員參與,當(dāng)然在擁有了器材本身后也要制訂一些與課程相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)內(nèi)容使其發(fā)揮最大的價(jià)值。器樂(lè)教學(xué)時(shí)需要注意的是作為中小學(xué)生的引導(dǎo)者,需要控制好學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,因材施教,多鼓勵(lì)內(nèi)向的學(xué)生參與活動(dòng),使他融入集體,揚(yáng)長(zhǎng)避短并及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì),使學(xué)生感覺(jué)到集體的溫暖,這對(duì)于其他學(xué)生及內(nèi)向?qū)W生都是一種正能量的表現(xiàn),只有教育他們相互關(guān)愛(ài)、成為一個(gè)集體,我們的音樂(lè)教育才更有意義。

　　(三)結(jié)合實(shí)際生活,進(jìn)行代入教學(xué)

　　在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,我們不僅要掌握好教學(xué)質(zhì)量,也要注重授課的內(nèi)容與實(shí)際生活之間的關(guān)系,不要一味進(jìn)行理論講解教學(xué),這會(huì)使學(xué)生對(duì)這堂課從一開(kāi)始進(jìn)入課堂就不感興趣從而使得這堂音樂(lè)課變得無(wú)趣,我們需要教授新課的同時(shí)在即興創(chuàng)編環(huán)節(jié)與課后延展環(huán)節(jié)講述課程背后關(guān)于生活現(xiàn)實(shí)中的意義,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界。例:人音版七年級(jí)教材王洛賓先生的《青春舞曲》中,將青春比喻作“小鳥(niǎo)”,隨著時(shí)光一樣快速飛逝,飛走了再也不復(fù)返,在課程的最后通過(guò)人們耳熟能詳?shù)摹稌r(shí)間都去哪兒了》這一流行歌,我們可以通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)教導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)光,珍惜青春的同時(shí)換位思考自己的父母也是從自己這個(gè)時(shí)候成長(zhǎng)起來(lái)的,他們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上也遇到了許許多多的問(wèn)題,轉(zhuǎn)眼間自己也會(huì)長(zhǎng)大也會(huì)有自己的家庭,不如從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間學(xué)會(huì)感恩,感恩自己青春飛逝時(shí)光中幫過(guò)自己的每一個(gè)人,從當(dāng)下就開(kāi)始、從父母開(kāi)始,今晚回家跟父母說(shuō)一句您辛苦了。通過(guò)簡(jiǎn)單的例子告訴大家音樂(lè)與我們的生活密切相關(guān),這樣我們的音樂(lè)課既結(jié)合了實(shí)際又有特殊的教育意義。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　合唱合奏模式是一種團(tuán)隊(duì)合作的教學(xué)方式。在中小學(xué)音樂(lè)教育中,合唱合奏模式不僅能夠啟迪學(xué)生心智,還能重塑學(xué)生自信心,在堅(jiān)定學(xué)生意志力的同時(shí)凝聚整個(gè)班學(xué)生的人心,培養(yǎng)學(xué)生集體性與創(chuàng)造性。我們需要讓更多的學(xué)生充分參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中,不浪費(fèi)每節(jié)課時(shí)去體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的魅力。

　　教師永遠(yuǎn)是學(xué)生在汪洋大海中的燈塔,只有教師不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,才能為我國(guó)培育出更多優(yōu)質(zhì)的綜合性人才。通過(guò)2019年桂林市教師優(yōu)質(zhì)音樂(lè)課大賽,筆者作為實(shí)習(xí)教師也看到了一線教師與時(shí)俱進(jìn)時(shí)刻了解學(xué)生的自我學(xué)習(xí)狀態(tài)。中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)題材需要明確思路,使學(xué)生體會(huì)到從古到今、國(guó)內(nèi)國(guó)外選取的優(yōu)秀音樂(lè)作品,從而達(dá)到增長(zhǎng)學(xué)生的文化見(jiàn)識(shí),了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美。這樣的教學(xué)模式也有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入了解,通過(guò)中小學(xué)音樂(lè)教育培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神;隨著我國(guó)藝術(shù)教育時(shí)代的推進(jìn)及改革,無(wú)論是文中提及的“母語(yǔ)說(shuō)唱團(tuán)”“小型器樂(lè)合奏”還是“結(jié)合生活代入教學(xué)”都是為了加速推進(jìn)我國(guó)的音樂(lè)教育發(fā)展,推進(jìn)我國(guó)高質(zhì)量音樂(lè)教育改革。